俱舍論十六卷十頁云:諸惡業道、何處起耶?頌曰:有情、具、名色、名身等處起。論曰:如前所說四節業道、三三一三、隨其次第,於有情等四處而生。謂殺等三、有情數起。偷盜等三、眾具處起。唯邪見一,名色處起。虛誑語等三,名身等處起。
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為佛制五種淨食之一。即一切瓜果等物,先當以火燒煮,熟而後食之,稱火淨食。[有部毗奈耶雜事卷三十六、大明三藏法...行事鈔·僧像致敬篇:「問:『沙彌得禮大沙彌尼;男女位別,今許禮者?』答:『莫非未具總名,無勝德可彰;又非師攝...合十三種顯色、十種形色、八種表色,共為三十一色。其中青、黃、赤、白、光、影、明、闇、煙、雲、塵、霧、空等十三...(人名)Devadatta,又作提婆達兜、禘婆達多、地婆達多、地婆達兜、調婆達多、調達、達兜,譯曰天熱,天授。斛飯王...含注戒本·三十捨墮法:「佛在舍衛國,六群持衣囑親友,往人間行,彼為出衣曬之。比丘問言:『佛聽畜三衣,不得有長...(人名)宋昭慶律師允堪,錢塘人,依天台崇教大師慧思出家。學無不通,尤精通律部,著會正記等之文十二部,以繼紹南...禪宗公案名。又作婆子點心。系唐代德山宣鑒禪師與一賣油餅婆子間之機緣語句。德山雖精通金剛經,然局囿於文字義理之...龍樹菩薩雖為八宗之祖,但他極力提倡中觀性空之學,此乃三論之空宗,所以三論宗又名龍樹宗。...【取法】 p0816 品類足論六卷十頁云:取法云何?謂四取。...(菩薩)准提觀音之異名也,胎藏界曼荼羅第二佛母院七尊中之一,俱胝者七億也。釋迦如來在給孤獨園,入准提三摩地,...(術語)煩惱能損慧命,傷法身,故名為賊。大般涅槃經下曰:我等既去無上法王,煩惱之賊,日見侵害。維摩經菩薩行品...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...(印光大師校印本)...
一、聞板上殿 法會開始前,先在大殿內擺設香湯盆,放兩把小勺。太子像則供奉在另一個地方。 敲鐘打板之後,僧眾、居...
很多學佛的人,想通過參禪的方法衝破凡聖關,了脫生死累,轉凡成聖,成為無掛無礙的見道人,證得自由自在的大解脫。...問: 什麼叫如來? 慧律法師答: 如來就是佛,佛就是如來,成如實之道來度化眾生。諸法畢竟空叫做如,萬法不可得,...問: 現在修淨土宗的人,對持戒念佛的理解總有偏頗,請深入細緻地開示。 大安法師答: 關於持戒念佛問題。首先作為...
爾時八萬四千那由他恆河沙俱胝金剛藏王菩薩,在大會中即從座起,頂禮佛足,而白佛言:世尊!如我等輩所修功業,久成...
舜若多性可銷亡,爍迦羅心無動轉。 阿難尊者發了願以後,他用這兩句話來表達他的心態。舜若多就是虛空的意思。他的...修行學佛就是要向佛學習。從身口意開始,學佛的身、學佛的口、學佛的意。學佛的身就是學佛的行為,行住坐臥怎樣達到...問: 弟子以為,念佛行人勤修淨業三福,以至誠懇切心信願念佛,命終之時會蒙佛接引,往生極樂世界。但卻常聽有人說...
惡業道於何處起
【法相辭典】
【惡業道於何處起】 p1159
| 上篇:惡行 | 下篇:發遣 |
(雜名)又曰東淨。謂禪林東序之廁也。其在西序者即西淨也。或以東司為廁之通名,在西者,亦呼為東司。實訛言也。雜...
火淨食
沙彌得禮大沙彌尼
三十一色
提婆達多
離衣宿戒緣起
允堪
德山三世心不可得
龍樹宗
取法
七俱胝佛母尊
煩惱賊
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章

浴佛祝聖儀軌

參禪的入門方便
什麼叫如來
如何正確地理解持戒和念佛的關係

受持楞嚴神咒,感得金剛藏王菩薩護持


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師