【非律儀非不律儀無表】 p0720 俱舍論十四卷六頁云：已辯安住善惡律儀；住中云何？頌曰：住中有無表，初成中後二。論曰：言住中者，謂非律儀非不律儀。彼所起業，未必一切皆有無表。若有無表；即是善戒，或是惡戒，種類所攝。彼初剎那，但成現在。然現在世，處過未中，故以成中，說成現在。初剎那後，未捨以來，恆成過現二世無表。