【非律儀非不律儀無表】 p0720 俱舍論十四卷六頁云:已辯安住善惡律儀;住中云何?頌曰:住中有無表,初成中後二。論曰:言住中者,謂非律儀非不律儀。彼所起業,未必一切皆有無表。若有無表;即是善戒,或是惡戒,種類所攝。彼初剎那,但成現在。然現在世,處過未中,故以成中,說成現在。初剎那後,未舍以來,恆成過現二世無表。