佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
原是稱呼建築在山上的佛寺,但現代人習慣稱呼寺廟的住持為上方,因他所居住的地方是在寺廟的最高處。...(堂塔)在禪宗之寺院。為僧坐禪之所,故曰僧堂,亦曰禪堂,亦曰雲堂。以眾集如雲之多也。亦曰選佛場,以於此選擇作...(術語)Dhūta,又作杜荼,杜多。譯曰抖擻,抖揀,洮汰,浣洗等。謂抖擻衣服飲食住處三種貪著之行法也。行事鈔頭陀...極樂淨土二十九種莊嚴中,十七種國土功德之一。謂彼土為畢竟安樂之大清淨處,非如三界之顛倒不淨。蓋彼淨土依法藏菩...(書名)二十五卷,明費隱通容,百癡願公共撰。錄過去七佛至雲門澄法嗣之禪宗五家傳燈法系者也。匡五燈續略之訛謬,...五逆中,三乘通相之五逆為害母、害父、害阿羅漢、破僧、恶心出佛身血等五種無間業。其中,破僧為語業,其他概屬身業...(術語)六種阿羅漢之一。於自己所證之法,心生愛樂,而常護持者。不然,則有退失所得阿羅漢果之恐也。...(經名)一卷,失譯人名。敘優填王造佛之形像,說造像之功德。造立形像福報經之異譯。...又作黑衣、墨衣、墨染衣。即黑色法衣。僧侶著用之。緇衣又可引申為僧侶之意,故一般亦以緇流、緇門、緇徒作為僧侶之...(經名)一卷,唐玄奘譯。依大梵王及觀世音之請而說此咒。持者不更受惡趣之生。...中國佛教典籍的漢譯,從唐憲宗元和六年(811)譯成《本生心地觀經》之後就中斷了,直到宋太宗太平興國七年(982)才復興...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
念佛不可思議的功德之利前面已經介紹了很多,比如橫超三界,不需要斷煩惱就能去,再念不退當中頓然超越四十一個階位...
我自己讀《遺教經》,讀到於娑羅雙樹間,將入涅槃。是時中夜,寂然無聲,我對這句話很感動!一個人臨命終時保持寂然...
【復次。觀世音菩薩。若未來世有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。過渡河海乃及...有時候,最後結局的定奪往往來源於內心的信心。 我們能敗給命運的不是別的,就是缺少了一顆淡定從容應對萬事的心,...
二者修觀卻之。若見如上所說種種魔境,用止不去,即當反觀能見之心,不見處所,彼何所惱?如是觀時,尋當滅謝。若遲...
問: 由於弟子根機陋劣,且語文程度也不好,對於義理深奧的經典與祖師們的著作也很難契入,常常就是草草讀過而已,...
生命是輪迴的,很多人或多或少能夠知道自己的前世,這在修煉文化較為普遍的古代就更為常見。 蘇東坡的前世 蘇軾,字...藥師經云: 「第三大願:願我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸有情,皆得無盡所受用物,莫令眾生有所乏少。...
於文無倒
【法相辭典】
【於文無倒】 p0746 辯中邊論下卷七頁云:此中云何於文無倒?頌曰:知但由相應,串習、或翻此;有義及非有,是於文無倒。論曰:若於諸文,能無間斷次第宣唱:說名相應。共許此名,唯目此事,展轉憶念;名為串習。但由此二,成有義文。與此相違,文成無義。如實知見此二文者,應知是名於文無倒。
| 上篇:於僧無智 | 下篇:於客無倒 |
據佛本行集經卷八載,悉達多太子於無憂樹下降生時,向四方各行七步,以示其為世上無與倫比之勝者。大般泥洹經卷三舉...
上方
僧堂
頭陀
清淨功德
五燈嚴統
五逆輕重
護法阿羅漢
作佛形像經
緇衣
勝幢臂印陀羅尼經
天息災(?—1000)、法天(?—1001)、施護(?—1017)
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經

念阿彌陀佛能得到十方諸佛護念加持

【推薦】臨命終的失敗,就是一生修行的失敗

在一切痛苦厄難中,應當念一萬聲地藏聖號
睡蓮花開的聲音

不惜軀命,正念不動

如何契入佛經和祖師的著作


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師