五逆中,三乘通相之五逆為害母、害父、害阿羅漢、破僧、噁心出佛身血等五種無間業。其中,破僧為語業,其他概屬身業,而以破僧之罪最重,其餘次第為出佛身血、害阿羅漢、害母、害父。[俱舍論卷十七、大乘義章卷七](參閱「五逆」1142) p1144
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亦名:二種五德 子題:自恣五德、舉罪五德、自恣不自恣、自恣二五德各具二種五德、二五德自恣不得求餘人 行事鈔·自...(菩薩)Vajrapuspa,住金剛界三十七尊中,外四供養第二之菩薩名。為女形,奉花於大日本尊者。秘藏記末曰:金剛華菩...中國佛教宗派。因專修往生阿彌陀佛淨土法門,故名。因其始祖慧遠曾在廬山建立蓮社提倡往生淨土,故又稱蓮宗。實際創...一切眾生,所以不入正道者,蓋為邪見之所覆故。是邪見者,緣一切相之所惑故,若夫摧邪顯正,殆無過就諸相義,辨一切...梵語 vidyā-rāja。又作持明王、忿怒尊、威怒王。明,即破愚闇之智慧光明,即指真言陀羅尼。梵語 vidyā-rāja 系...(名數)淨土十種之快樂也。...謂唱念釋迦牟尼佛之名號,回願證大菩提。為念佛法門之一。又稱釋迦大念佛、大念佛。法華經卷六如來神力品(大九·五...後趙時代之尼僧。生卒年不詳。東莞(山東)人,俗姓徐。幼即聰敏好學,生性淡泊,後為佛圖澄之弟子。依竹林寺淨檢尼...優婆塞戒之五種類。由受持戒法之多寡分為:(一)一分戒,受三歸依已,受持一戒。(二)少分戒,受三歸依已,受持二戒。...(雜語)即五根中一或二三等缺減不具者。見往生論。...【摩那埵】 論云:秦言意喜,前雖自意歡喜,亦生慚愧,亦使眾僧歡喜。...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...八個大地獄。地獄大約分為三大類,即根本地獄、近邊地獄、孤獨地獄。在根本地獄中,又分為縱橫兩大類,縱的有八大地...
我們要心存感恩,這個特別重要!今天的人愛怨天尤人,包括剛才講的嫉妒。一嫉妒,就會引發不滿;不滿的背後,就是抱...
信者,在佛家講就是不妄語--不說虛妄語、說話真實有信用。你說話真實信用,誰不相信你、誰不同你共事?說話不信實...
智悲光尊者說過:一個凡夫眾生,如果施主、吃穿等樣樣俱全,在佛法沒有成就之前,魔法已經成就了。 所謂的魔法,魔...
地藏菩薩是普遍加持的,但是在這個地球上的六十多億人口,恐怕有太多人沒有聽過地藏菩薩名號,縱使聽到名號,也生不...
《普賢行願品》的第一大願是禮敬諸佛,可見佛法修持要從禮敬二字起步。禮敬既是我們學佛的基礎,也是學習做人的起點...在自我修鏈的過程中,當我們達到自我肯定、自我成長之後,一定要做到自我消融,才算是真正的自我完成,否則很容易產...
前面的經文講到安住真如,我們要不斷地提醒自己 何期自性本自清淨,何期自性本自具足 。 安住真如之後,我們心中產...
五逆輕重
【佛光大辭典】
| 上篇:五逆往生 | 下篇:五衲衣 |
(佛名)文殊之本地。...
自恣五德舉罪五德
金剛華菩薩
淨土宗
辨惑(四)
明王
十快
釋迦念佛
安令首尼
五分戒
根缺
摩那埵
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
八大地獄

感恩所有成就你的人

會說話的兩頭瞞,不會說話的兩頭傳

大乘佛法「大」在哪兒

不至心念聖號,是不是就沒有功德

豈能一日不拜佛
聖嚴法師《時時懷抱感恩的心》


來果老和尚
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