佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(名數)小乘十智中第一世俗智之差別也。一生得慧,生即得之之智慧也。二聞慧,聞聖教而發之智慧也。三思慧,自思惟...(雜名)三衣之通名。應法而作,故名法衣。釋氏要覽上曰:西天出家者衣,律有制度。應法而作,故曰法衣。六物圖曰:...(術語)對於事論而言。就差別之事相而論,謂之事論,就平等之理性而論,謂之理論。法華玄義六曰:理論則同如是故不...臨濟宗七事隨身之一、四喝之一。略稱探草。因其作用與目的,有不同解釋:(一)指探竿、影草皆為漁者之工具。探竿,係...(一)指大涅槃所具之三種德相,即:法身、般若、解脫三者。依南本涅槃經卷二載,三德猶如伊字三點(悉曇伊字為)或摩...(物名)庫司有大板,齋時打之者。見象器箋十八。...(術語)天台別教,華嚴終教以上,真如隨緣為諸法,諸法即真如也。是雲真俗不二。然是就諸法之實法真如邊,得言不二...(一)梵語 tathāgata-jāna-dar?ana。即佛之智慧。乃最高無上之聖智,指諸佛所證之平等大慧。又作佛智、佛知見、佛...【四不定三學分別】 p0460 成唯識論七卷四頁云:悔非無學。離欲捨故,睡眠尋伺,皆通三種。求解脫者,有為善法,皆...(一)梵語 svjgata,巴利語 sāgata。音譯作沙竭陀、莎揭哆、娑婆揭多。為印度比丘歡迎來客所用之客套語,即「其來正...二種供養之一。以香華、珍寶等世間之財寶,供養諸佛菩薩。或以飲食、衣服、醫藥等物施惠他人。[集異門足論卷二] ...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...修道者如果遭遇到讒害和誣謗,不可嗔怨,不必計較。應該提起正念,深深地作如下的思惟: 第一:當知因果昭昭,纖毫...
東林佛號的特點是比較緩慢,並且注重兩個要點,就是一句佛號跟步子統一,一句佛號四個步點:南無一步,阿彌一步,陀...
世間有很多煩惱和痛苦,繁雜社會,芸芸眾生,從出生到死亡無不經歷各種痛苦。窮人有窮人的苦,富人有富人的苦,男人...
(印光大師著 圓濤法師白話譯) 淨土法門,對上、中、下三種根機,不管是利根、鈍根都適合。這是如來為了使上自聖賢,...印祖云:念佛亦無奇特奧妙法則,但將一個死字,貼到額頭上,掛到眉毛上。心常念曰,我某人從無始來,直至今生。所作...在百喻經中有一則很有趣的短文:有一位父親,年老多病,但是他很有錢、財產很多。老人有兩個兒子,當他病重時很掛慮...
西醫: 加強體育鍛煉,注意補充營養,保證充足的睡眠和休息,以增強抵抗力。 盡可能減少與禽類不必要的接觸,尤其是...春季氣候乾燥,乍暖還寒,所謂冬藏春捂是民間普遍的觀點,所以很多人覺得春天不用補,其實不然,每個季節都有最適合...
於境最極愛味心株覆事
【法相辭典】
【於境最極愛味心株覆事】 p0753 瑜伽九十二卷十七頁云:復次諸出家者、棄捨所學增上力故;當知安立顧戀境界。又出家者、毀犯尸羅增上力故;當知安立未出家者棄背趣入心株覆事。遠離慚愧故。一向愛味故。若堅執取所緣境界;當知彼名最極愛味。由是因緣,於修上品諸善業中,為心株杌。是不調柔,無堪能義。又即由此增上力故;行諸惡行,內懷隱昵;所造眾惡,故生其覆。如是一切、略攝為一,說名於境最極愛味心株覆事。
| 上篇:於諸法中未得自在障 | 下篇:於應避護不正避護過失 |
位於四川大渡河與岷江交會處。附近有凌雲山勝境,該山位於岷江東岸,又稱九頂山,與樂山城隔江相望。山有九峰,皆清...
四慧
法衣
理論
探竿影草
三德
齋板
真俗不二
佛慧
四不定三學分別
善來
財供養
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】吉祥經
遭到譭謗應做如是思維

東林佛號的特色

如實知世間即是出世間道

《一函遍復》白話譯
只有求生西方最為可靠
公平分配財產


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