佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【引因】 引因是『生因』的對稱。生因為近果與正果之因;引遠果與殘果之因的,稱為引因。就內種而言,以現在種子生...(書名)具名大樂金剛不空真實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋,二卷,唐不空譯。解釋密部之理趣經。...(名數)唯識樞要上本曰:六十二種有情頌曰:五四三三四,三二及三七,十九四四一,故有情名諸。釋之曰:一、五趣為...且辯眾生勝類差別。謂諸異生。說名眾生。世尊弟子。說名勝類。又諸有情。有貪瞋癡。說名眾生。若諸有情。離貪瞋癡。...梵語 skandha-māra,巴利語 khanda-māra。又作陰魔、五蘊魔、五眾魔、身魔。為四魔之一。以身中五蘊皆構成奪命之...(行事)迦提者安居竟之月名。支那僧眾,夏安居畢,持花鳴鐃而行道曰出隊迦提。出隊者出眾隊之義。僧史略上曰:又此...比喻憍慢之心高聳,猶如山一般,傲視一切。釋門歸敬儀卷上(大四五·八五六上):「慢山上聳,俯視於人物;我室四蒙...(術語)分析小乘諸法而觀空性之智也。法華玄義三曰:以析智觀界內十二因緣事。...指涅槃之城。諸經論中偶以甘露城譬喻涅槃。例如大智度論卷三(大二五·八二上):「信、戒、舍、定、慧等諸功德,一...亦名:淨住、長養、布薩陀婆、優補陀婆 子題:布薩護、布薩犍度、憍薩羅國、說戒犍度 行事鈔·說戒正儀篇:「(一、...行事鈔·僧像致敬篇:「四分,若起塔者,應四方,若圓、若八角。以石墼木,作已,用黑泥,乃至石灰白土等,應安基,...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
具大慈心妙吉祥 三世覺母智難量 左持利劍煩惱斷 右執青蓮德相彰 孔雀神獅供乘馭 毒龍猛獸伏清涼 童形五髻知權現 本...
我說過,我不是看破紅塵來出家的,也不是因為憤世嫉俗。但我理解你的憤怒和委屈。當無明產生的時候,我們會對某些事...
原文: 淨土法門,以深信願,念佛求生西方。不可發來生及生生世世之願,有此願,便不能決定往生矣。 一切法門,亦有...
阿彌陀佛哪個不能念?但偏偏不容易念。極樂世界哪個不願生,可是少有人往生。這主要是念佛的人,沒懂得訣竅。 讓人...從前,舍衛城中有一個富翁,名叫師質,信奉佛教。有一天,他準備了美好的飲食,虔誠地供養佛陀和僧眾。佛陀受過供養...
問: 厚德載物如何理解? 大安法師答: 這句話是出自《周易》裡面的坤卦,這個坤卦的象,六爻皆陰。坤錶大地,由這...
1、蔬食是健康食品,吃素就是走向健康 古人云病從口入,禍從口出。人類所得之大部分的疾病是由飲食而引起。所以人們...日本真觀禪師,最初研究天台教義六年,後來改習禪學七年,為了尋師訪道,以期明心見性,找到自己本來面目,又負笈中...
空性異門
【法相辭典】
【空性異門】 p0789 辯中邊論上卷六頁云:所知空性異門云何?頌曰:略說空異門,謂真如、實際、無相、勝義性、法界等,應知。論曰:略說空性、有此異門。云何應知此異門義?頌曰:由無變、無倒、相滅、聖智境,及諸聖法因,異門義如次。論曰:即此中說所知空性,由無變義,說為真如。真性常如,無轉易故。由無倒義,說為實際。非諸顛倒依緣事故。由相滅義,說為無相。此中永斷一切相故。由聖智境義,說為勝義性。是最勝智所行義故。由聖法因義,說為法界。以一切聖法,緣此生故。此中界者、即是因義。無我等義。如理應知。
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子題:沙門釋子不得捉金銀、不得捉金銀、日月四患、沙門四患 含注戒本·三十舍墮法:「佛在羅閱城,有一大臣,為跋...
引因
理趣釋
六十二種有情
於諸有情眾生勝類無羞無愍
蘊魔
出隊迦提
慢山
析智
甘露城
布薩
造立塔法
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品

文殊菩薩——諸佛之母菩薩之師

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念佛求生西方,不可發來生之願

讓人們能真切念佛的訣竅
惡口的報應

「厚德載物」如何理解
