佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
略作加行。密教中,受傳法灌頂之前,依方便所修之行法,稱為四度加行。即:十八道法、金剛界法、胎藏界法與護摩法等...(界名)羅陀那質多之譯語。...即散亂之智慧。據觀音玄義卷上載,定而無慧者,稱為癡定,譬如盲人騎瞎馬,必定墮坑落塹;慧而無定者,稱為狂慧,譬...安定其心,使不散亂。智度論說:定心者,定名一心不亂。於亂心中不能得見實事,如水波蕩,不得見面;如風中燈,不能...【智圓滿】 p1152 瑜伽九十四卷十頁云:智圓滿者;謂如有一、性不愚戇。無有下品愚癡障故。亦不喑瘂。無有中品愚癡...指生命即將終結之時。即壽、暖、識三法將舍離之際。印度之祇洹精舍設有「無常院」,係安置僧眾中之重病者,使彼等於...【正行供養】 p0503 瑜伽四十四卷五頁云:若諸菩薩,少時少時,須臾須臾,乃至下如構牛乳頃,普於一切蠢動有情,修...(名數)印度俗法,以一日一夜為八時,如那爛陀寺亦依此俗法。然聖教所說,以六時為法。西域記二曰:居俗日夜分為八...(術語)四業之一。感闇黑不淨之苦果,闇黑不淨之惡業也。婆羅門緣起經曰:造黑業者,感黑業報。智度論九十四曰:黑...亦名:淫戒釋名 子題:不淨行戒、非梵行、淫戒、戒淫、淫行 戒本疏·四波羅夷法:「(一、引相傳解)(一、釋不淨行...【舍近事男律儀】 p0976 瑜伽五十三卷十二頁云:若近事男律儀、當知由起不同分心故;善根斷故;棄舍眾同分故;受已...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...學問類 古今來許多世家。無非積德。天地間第一人品。還是讀書。 讀書即未成名。究竟人高品雅。修德不期獲報。自然夢...
淨土法門以仰仗彌陀願力往生安養為本質內涵,所以深信佛力救度是淨宗不共的詮釋,縱觀中國淨宗教理史,諸祖對信的詮...佛光禪師門下弟子大智,出外參學二十年後歸來,正在法堂裡向佛光禪師述說此次在外參學的見聞種種,佛光禪師總以慰勉...
族叔祖雷陽公說,從前有個人遇見陰曹地府的官吏,便乘機問道:聽說,人的命運都是生前就注定的,有這麼回事嗎?冥官...
《金剛經》裡面講一切法如夢幻泡影。理上的確是這麼個理,但事上該怎樣還得怎樣,也就是不能執理廢事。我們有時候也...問: 我有一點不明白的地方想請教:不同的法師講法都提到佛教是高深的科學,佛陀不是神,而是覺悟了的人,擁有著至...
問:今發願但可雲當生,何名今生? 答:此亦二義:一約一期名今,現生髮願持名,臨終定生淨土;二約剎那名今,一念...
什麼樣的人才能往生呢?在淨土法門如何去認知多善根多福德呢?好,蕅益大師在這裡非常精闢地告訴我們:唯以信願執持...
前行有三種
【法相辭典】
【前行有三種】 p0887 大毗婆沙論五十一卷十四頁云:前行有三種。一、不共前行,二、畢竟前行,三、最初前行。不共前行者:如三結等。畢竟前行者:如三不善根等。最初前行者:如有漏無明漏等。若諸煩惱、通三界系,唯見所斷;彼見為前行。有二句。如三結等。若諸煩惱、唯欲界系,通於五部;彼修為前行。有二句。如三不善根等。若諸煩惱、通三界系,亦通五部;彼見為前行。有三句。如有漏無明漏等。是謂此處略毗婆沙。
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(堂塔)在舍衛國。長阿含經六曰:一時佛在舍衛國清信園林鹿母講堂。雜阿含經二曰:一時佛在舍衛國東園鹿母講堂。白...
四度加行
寶意
狂慧
定心
智圓滿
臨終
正行供養
八時
黑業
大淫戒釋名
舍近事男律儀
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
格言聯璧

淨土諸祖師對「信」的闡述
忙的沒時間老

雷陽公問地府官吏

極樂也是夢幻泡影,是否就不值得求往生
為什麼佛教會具有保佑的功能呢?

才發一念,池內便生蓮花一朵


廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
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