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為煩惱之異稱。因煩惱能染污心,猶如塵垢之使身心勞憊。[中阿含卷十九迦絺那經、圓覺經疏鈔卷一] p5764...子題:脅不著席 資持記釋云:「智論中,初讚坐法。求下,誡睡眠。大事,即指聖道。伺,候也。即經云,無以睡眠因緣...法界次第云: 一、極好音 謂一切諸天二乘菩薩,雖各有好音,未足為極。唯佛音聲,聞者無厭,得入妙道,好中之...(一)原始佛教以來,佛教以地、水、火、風、空、識等六大為構成一切萬物存在之要素。其中地、水、火、風等四大為生成...(名數)一、上界天,色界及無色界之諸天也。二、虛空天,欲界六天中夜摩天以上之四天也。是居於虛空者。三、地居天...摩訶般若、金剛般若、天王問般若、光讚般若、仁王般若。...過中午十二時便不再食東西。諸天早食,佛午食,畜生午後食、鬼夜食,佛弟子當學佛行,斷六趣因,故比丘每日均須不過...【尸羅律儀所攝語】 p0237 卽語無擾動。...(職位)僧官也。唐文宗開成中。始立左右街僧錄。明太祖洪武元年,立善世院。四年,即革之。五年,給僧度牒。十五年...【大不善地法】 p0242 大毗婆沙論四十二卷十八頁云:大不善地法有五種。一、無明。二、惛沉。三、掉舉。四、無慚。...(雜語)焚香之始。李相之賢己集。謂始於佛圖澄。吳曾能改齋漫錄。謂始於漢。曲園雜纂曰:禮郊特牲云:周人尚臭,蕭...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...(龍藏本)...
倓虛法師在長春籌建般若寺時,有致中、界虛兩法師去林區協助砍伐木料。一次,他們在江邊放木排時,遇到土匪,索取錢...
凡位菩薩的觀照,第一個階位是勝解行地。這個勝解行地,包括外凡的資糧位、也包括內凡的加行位,要經過一大阿僧祇劫...
我記得那時候我們家那裡有個木匠,他講你們這站的筆直像斧子砍的。他做木匠,他就是斬斧子斬慣了,他看人站得筆直說...問: 末學有一個親戚在懷孕七個月後,發現胎兒發育不健全,跑了幾家專科醫院,醫生都建議把胎兒拿掉。在這種情況下...佛在《善生子經》上講: 【淫邪有六變當知。何謂六。】 說如果作了邪淫的事情,當會令自己的生命中會有六種變化。...
先說願不切 蕅益大師說:欲決定得生極樂世界,莫若以信為前導,願為後鞭。信的決,願的切,雖散心念佛,亦必往生;...
通過學習三惡道苦中的地獄苦,我有兩點收穫。 一、透過現象看本質,現世的快樂可能在造惡業。 1、念惡趣苦,能夠有...
一、緒論 眾生因無明煩惱的迷惑而有六道輪迴之業報,如何徑出輪迴而趨佛果,是每一個佛教徒需要迫切承辦的問題。佛...
染污
【法相辭典】
【染污】 p0877 雜集論三卷十四頁云:云何染污?幾是染污?為何義故,觀染污耶?謂不善及有覆無記法,是染污義。有覆無記者:謂遍行意相應煩惱等,及色無色界系諸煩惱等。諸蘊十界四處一分是染污。十界者:謂七識色聲法界。四處者:謂色聲意法處。為捨執著煩惱合我故,觀察染污。
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【毗盧遮那】 輔行曰:此雲遍一切處。煩惱體淨,眾德悉備,身土相稱,遍一切處。唯識論云:一自性身,謂諸如來...
塵勞
常坐不臥誡睡眠
八音
空間
五類天
五部般若
不過中食
尸羅律儀所攝語
僧錄司
大不善地法
焚香
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經

【推薦】危難之中持誦聖號 槍不能傷火不能燒

修行要經多長時間才能圓滿

善業一停止,惡業就要當頭了
胎兒不健全可以墮胎嗎
佛經中講邪淫的果報

願不切,行不深

思維地獄苦,珍惜修學緣


智者大師
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省庵大師
界詮法師
善導大師
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廣欽老和尚