二解 如三種神變教授中說。
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乘佛菩薩船筏,渡生死之海。亦即指依佛法修持,能令眾生斷除煩惱;或蒙佛菩薩之願力接引,達極樂淨域。[四分律戒本...(雜語)端,正也,的,實也,真實真正等之義。如端的是好等。...(物名)我國習俗,於昏晚埋錢壙中為死者之用,謂之昏寓錢。日本效之謂之六道錢,然非佛經之說也。事物紀原九曰:漢...【歸依佛】 p1417 大毗婆沙論三十四卷八頁云:諸歸依佛者,何所歸依?答:若法、實有,現有,想,等想,施設,言說...【於已清淨見難成辦有五種】 p0754 瑜伽二十卷十八頁云:於已清淨見難成辦,當知亦有五種。一、若捨不為;不能...大乘行人在三賢和十聖之間,尚須經過四加行,作為進入初地的準備。所謂四加行,即修四尋思觀,能得四如實智。行者對...與「如來禪」相對稱。又作南宗禪。特指禪宗初祖菩提達摩傳來,而至六祖慧能以下五家七宗之禪。系主張教外別傳,不立...一我 二眾生 三壽者 四命者 五生者 六養育 七眾數 八人 九作者 十使作者 十一起者 十二使起者 十三受者...中國傣族地區南傳上座部佛教塔群。位於雲南景洪縣大勐籠曼飛龍後山上。建於1204年,由九座磚構白塔組成。九塔平面呈...(人名)依嘆佛功德而感得口中香氣之比丘也。釋門歸敬儀曰:香口比丘,報由嘆佛。正業所感,為人所名。智度論十一曰...又作生靜慮。舊稱四禪天。指修四種禪定所生之色界四天處。即色界之初禪天、第二禪天、第三禪天、第四禪天。據俱舍論...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...稱讚淨土佛攝受經...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...目犍連尊者的弟弟是城中的大富長者,他的金銀財寶、僕從、奴婢多到不可稱計。一天,尊者為了度化弟弟,來到他家:弟...空(梵語為sunya),大乘佛法最根本的原理即是空義,如來說空的道理,是要令眾生破迷啟悟,是轉凡入聖的關鍵所在,大...
六祖為在家人修行說了一個《無相頌》,並且說,在家人但依此修,常與吾同處無別。若不作此修,剃髮出家,於道何益?...
有的事情在二十年前,我完全沒有發現自己有什麼不對,二十年後愈想愈慚愧,愈懺悔。從前有一天,爸爸看病看得很累時...
有一次,佛告訴阿難:我現在在大眾當中,簡要說明造塔所得的功德,你要一心專注聆聽、善加思惟。 假使,有像四天下...
人一旦沒有敬畏之心,往往就會變得肆無忌憚、為所欲為,想說什麼就說什麼,想幹什麼就幹什麼,想喝什麼就喝什麼,甚...
出家,就是看破紅塵,辭親割愛,擺脫世俗之家,捨棄世間榮華富貴、名利地位,甘於清淨的生活,代佛傳燈,修行辦道。...
阿彌陀佛,阿彌陀佛,阿彌陀佛,阿彌陀佛一聲聲佛號,綿長,深切,堅定,不知不覺中一股清涼漫過臉頰。公公臨終前的...
記說神變
【法相辭典】
【記說神變】 p0935 瑜伽八十八卷二頁云:隨順教授者:謂記說教誡神變所攝。如來隨欲記別彼心;由自定意,以三行相、遍照他心。若展轉久遠滅心、若無間滅心、若於現在所緣轉心。從定起已;隨念分別思惟定內所受他心。如其所受,即如是記:汝有如是心,謂久遠滅者。如是意、謂無間滅者。如是識、謂現在者。此據種類,不據剎那。
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(行事)萬燈會之異名。或謂萬燈會外有萬華會,供養一萬之華於佛之法會也。...
乘津
端的
六道錢
歸依佛
於已清淨見難成辦有五種
四如實觀
祖師禪
十六知見
曼飛龍塔
香口比丘
靜慮生
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【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
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