又作生靜慮。舊稱四禪天。指修四種禪定所生之色界四天處。即色界之初禪天、第二禪天、第三禪天、第四禪天。據俱舍論卷八、卷二十八載,前三禪天各有三天,第四禪天則有八天,合為十七天。然關於色界諸天之數,其他經論亦有舉出十六天、十八天、二十一天、二十二天等說。(參閱「四禪天」1846) p6360
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【異生不能入滅盡定】 p1117 大毗婆沙論一百五十三卷八頁云:問:異生能入滅盡定不?尊者世友、說不能入。契經說為...(術語)梵音Vimukti,譯曰解脫。...(名數)十大明王之護法神也。轉法輪菩薩摧魔怨敵法曰:所謂毗首羯摩、劫毗羅、法護、眉目、廣目、護軍、珠賢、滿賢...位於韓國漢城鐘路區。為大韓佛教曹溪宗之總本山,開創於一三九五年。韓國佛寺大多為曹溪宗之所屬,曹溪之名,乃借自...【阿賴耶識】 為梵語 alaya 之音譯。唯識宗立眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶八識,此即八識之一。又作阿黎耶...指依於外在因緣而起的假有不實之心;此心似有非有,故稱似心。即唯識上所說「依他起性」之心。秘藏寶鑰卷下(大七七...(譬喻)以譬物之黑者。無量壽經上頌曰:光顏巍巍,威神無極。如是焰明,無與等者。日月摩尼,眾光焰耀。皆悉隱蔽,...為梵語 pāni 之音譯。意譯作手掌。大日經疏卷一(大三九·五八二上):「十九金剛手秘密主者,梵雲播尼,即是手掌...(術語)接者於中途前後會合也,如通教之人於中途為別教圓教之人,別教之人於中途為圓教之菩薩,既成就前教之修證者...指令「生相」生起之法。為法之一種。與住住、異異、滅滅等三相並為「四相」之隨相或小相。與四相中之「生相」相對。...(術語)十使中之前五者,身見等之五見也。此五見由迷於四諦之理性而起。為惑性之銳者,故名利使。即見修二惑中之見...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...問: 請法師開示科技與宗教的關係,確切地說,與佛教的關係。 大安法師答: 現在是一個科技時代,每個國家都非常重...
末法眾生障深慧淺,這個障有外障、有內障,我們先看外障。現在學習佛法,比如我們出家人現在去住持寺院,如果說福報...
出家時節,知何不須?然於一食,日別常法。但用步晷一法,足定方隅,縱在山澤,有迷依步,無不立曉。必時陰暗,以鏡...一、一般問題 一、沒有師父指導,可不可以自己修學靜坐?會不會走火入魔? 答:可以啊,沒有什麼不可以。現代人最流...當你超重時,身體每個部分都承受著額外負擔。膝蓋會因為承受過多重量而疼痛,關節發炎,變得腫脹和僵硬。心臟負擔過...佛法明因緣所生法,有兩種力:一、可思議力,二、不可思議力。如依何等因得何等果,造何等業感何等報,有何等境起何...
當今時代,無論是居士還是出家人,都能方便、及時地接觸到佛法。但為什麼在我們的生活、修行當中,還會煩煩惱惱,不...
傅大士,齊明帝時東陽郡人。父名宣慈,母王氏,世業為農。建安四年五月八日生,少未讀書,常與鄉里人等網魚。每得到...
靜慮生
【佛光大辭典】
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(1647~1729)清代廣東潮州人。越南臨濟宗開祖。十九歲出家,後隨商賈至越南弘傳臨濟禪法。初抵越南時,居歸寧縣(...
異生不能入滅盡定
毗木底
十護
曹溪寺
阿賴耶識
似心
聚墨
播尼
被接
生生相
五利使
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)
大安法師:科技與宗教的關係

突破障礙將學佛融入生活當中

吃飯寧早不晚是持護法
如何靜坐問答錄
一行禪師分享減肥秘法
太虛大師《念佛往生的原理》

降伏自心的秘決


來果老和尚
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