佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
指般若經的中心思想。般若經專門說諸法皆空之理,沒有一法不是空的,故謂之盡淨。淨者真空的意思,在真空之中,不留...又作五種成就法。為密教所行修法之類別。即息災法、增益法、降伏法、敬愛法、鉤召法。瑜伽護摩軌中說五種護摩,以五...(經名)具名大乘聖吉祥持世陀羅尼經,一卷,趙宋法天譯。持世陀羅尼經之別譯。...(雜語)又作巴臂,巴者把也。碧嚴集普照序曰:頌出衲僧向上巴鼻。同種電鈔曰:宗門方語云:巴鼻之巴如鼻准之可弇攝...般若智慧為度越生死海,達於菩提彼岸之船筏,故稱般若船。[千手經二十八部眾釋] p4308...【受所引色】 p0729 雜集論一卷八頁云:受所引色者:謂無表色。...【心亂】 p0348 顯揚一卷九頁云:心亂者:謂於所修善,心不喜樂,為依止故;馳散外緣為體,能障等持為業。乃至增長...位於山西太原。隋開皇元年(581)敕建。北周時,文帝曾率軍作戰於此,兵敗,逃潛澤中,得免於難。即位後,乃於深幽...梵語 prāpti。為「無所得」之對稱。即無法體悟絕對平等、無二無別之真理,而有所執取;亦即分別有無、一異、是非等...Wanlizang 約在明萬曆十七年至清順治十四年(1657)刻造的私版藏經。原藏廣西全州金山寺(部分卷冊內蓋有廣西全...行事鈔·通辨羯磨篇:「亦有轉弄精神。觀事乃同於法。而人事兩緣,冥逾夢海。量時取法,全是師心。照教,教稱不成;...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...(龍藏本)...紐約位於寒帶,所以冬天常有大風雪,撲面的雪花不但令人難以張開眼睛,甚至呼吸都會吞入冰冷的雪水。有時前天晚上還...
如果一個人常常地打妄想,打什麼樣的妄想,就會產生什麼樣的語言。有了這樣的語言,慢慢就會付諸於行動,行為做多了...
淨土法門,實為十方三世一切諸佛,上成佛道,下化眾生之通規,亦為末法時代一切眾生,仗佛慈力,即生了脫之要道。良...
作為一個淨土宗人,你可以每一天做一個清潔的功夫,就是你每天打坐都觀想: 色畢竟空,無我無我所; 受畢竟空,無我...
大家都知道佛法的根本宗旨就是講萬法皆空,所以一誦《心經》就要念五蘊皆空,一出家就稱之為遁入空門,一聽到《金剛...
看看印光大師他把這個信願講出什麼條件。他說:淨土宗的人絕對不可以悠悠泛泛、敷衍了事。 悠悠泛泛是什麼意思呢?...問: 法師,惜福和修行有什麼直接的關係嗎? 慧廣法師答: 以前聖嚴法師講過這樣一個公案:在日本的大本願寺,有一...問: 末學有一個親戚在懷孕七個月後,發現胎兒發育不健全,跑了幾家專科醫院,醫生都建議把胎兒拿掉。在這種情況下...
財敬供養
【法相辭典】
【財敬供養】 p0942 瑜伽四十四卷三頁云:若諸菩薩、於如來所、若制多所,以諸衣服飲食臥具病緣醫藥供身什物、敬問禮拜奉迎合掌、種種熏香末香塗香華鬘妓樂幢蓋旛燈、歌頌稱讚、五輪歸命、趨繞右旋、而為供養。或復奉施無盡財供,或復奉施末尼真珠琉璃螺貝璧玉珊瑚硨磲碼碯琥珀金銀赤珠右旋、如是等寶。或復奉施末尼環釧寶璩印等諸莊嚴具,乃至奉施種種寶鈴,或散珍奇,或纏寶縷,而為供養。是名菩薩於如來所若制多所財敬供養。
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(1593~1673)明末清初臨濟宗僧。雲南晉寧人,俗姓唐。名泰,字大來。國變後,禮無住老人出家,遍參吳越諸名宿,於...
盡淨虛融
五種法
聖吉祥持世陀羅尼經
巴鼻
般若船
受所引色
心亂
武德寺
有所得
萬曆藏
羯磨不得師心
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
施善與尊嚴

造作的善惡業必由自己承擔

仗佛慈力即生了脫

輪迴就是這樣來的

雖不追求如夢幻泡影之空性,但卻完美體現夢幻泡影之性空


智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚