佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)又作僧伽多。譯曰集會。法門名。僧伽吒經一曰:有法門名僧伽吒,若此法門在閻浮提,有人聞者悉能除滅五逆罪...【五種貪】 p0256 瑜伽二十六卷二十一頁云:貪有五種。一、於內身欲欲欲貪。二、於外身淫慾淫貪。三、境欲境貪。四...(經名)法華三昧經。一卷,劉宋智嚴譯,眾會欲問佛,佛放口光,遍照十方,即不見佛。大眾各入三昧亦觀察不可得。羅...(術語)謂心念法也。以此告於自己一人之心念而其事成故也。...三界中的欲界和色界。...全一卷。又稱達摩和尚絕觀論、入理緣門論、菩提心境相融一含論。本論系闡說心境相融等禪之大要。內容記載弟子之發問...佛歡喜之日。又作佛歡喜日。僧眾於四月十五日至七月十五日之間結夏安居,七月十五日為圓滿日,其間有多人證果,佛歡...行者安住於道之心相。日僧空海嘗依大日經入真言門住心品而立真言宗十住心,即:異生羝羊心、愚童持齋心、嬰童無畏心...缽露羅,梵名 Bolor。北印度之古國名。又作缽盧勒國、波路國、布露國、勃律國、[孚*力]律國。位於迦濕彌羅國之北。...(雜語)Kulapati,譯言家主。求法高僧傳上曰:若一人稱豪,獨用僧物,處斷綱務,不白大眾者,名為俱攞缽底,譯為家...(術語)禺中者午前十時,巳時也。天台宗以之配於五時中之般若時。法華經科註曰:如日禺中時。...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...十善業道經...
夫學般若菩薩,起大悲心,發弘誓願。精修三昧,誓度眾生。不為一身,獨求解脫。 放捨諸緣,休息萬念。身心一如,動...過去,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園為比丘們開示:每個月的第八日,四大天王會派遣其使者至人間巡視,觀察世人是否有孝...
凡修行人,必須以念佛為正行,以持咒誦經,及作種種利益事,為助行。正助合行,則如順水颺帆,在此生死苦海,速得入...
你平常的功力如果不是堅定的,到臨終的時候,你的冤親債主找你算賬,你要想戰勝他們,你念佛的力量必須把他們消失,...這類的情況完全是由行者的心所造作的,而不是與生俱有的。這八種心障是由行者的思考方式產生的。有時候,我們會產生...
我們建立一種憶佛、念佛的信心,那怎麼憶念?這個方法應該怎麼做?我們希望臨終的時候要做兩件事情:第一個不要跟娑...
準備食材 主料:糯米150g、粳米50g、蜜棗10粒、白蕓豆15粒、紅豆150g、花生米150g、蓮子10粒、桂圓肉20粒、核桃仁5...問: 我學佛很久了,可是還常常有各種各樣的不好的念頭,雖然當時也知道這是不對的,但念頭卻不受控制,所以很煩惱...
待眾緣
【法相辭典】
【待眾緣】 p0888 此種子六義之一。成唯識論二卷十四頁云:五、待眾緣。謂此要待自眾緣合,功能殊勝,方成種子。此遮外道執自然因,不待眾緣,恆頓生果。或遮餘部緣恆非無。顯所待緣,非恆有性;故種於果、非恆頓生。
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(術語)諸尊之咒有大咒小咒心咒三種。咒語最多者為大咒,大中之略為小咒,小咒之略為心咒。...
僧伽吒
五種貪
法華三昧經
獨秉
欲色二界
絕觀論
歡喜日
住心
缽露羅國
俱攞缽底
日禹中
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經

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