瑜伽四卷六頁云:又於等活大那落迦中、多受如是極治罰苦。謂彼有情、多共聚集業增上生種種苦具、次第而起,更相殘害,悶絕躄地。次虛空中、有大聲發;唱如是言:此諸有情、可還等活;可還等活。次彼有情、欻然復起。復由如前所說苦具、更相殘害。由此因緣,長時受苦;乃至先世所造一切惡不善業、未盡未出。故此那落迦、名為等活。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(人名)摩竭陀國之頻婆娑羅王,玄奘譯曰影堅。義淨譯曰影勝。...(故事)達磨祖師折蘆葦而渡江也。釋氏通鑒曰:達磨至金陵,知機不契,遂去梁。折蘆北趨魏境,尋至雒邑,止嵩山少林...【阿那他】 此雲非正使人。帝王略論曰:習與正人居,不能無正,猶生長齊地,不能不齊言也。習與不正人居,不能...【微小罪】 p1250 瑜伽二十二卷五頁云:謂於諸小隨小學處,若有所犯、可令還淨;名微小罪。於諸學處,現行毀犯;說...(術語)行位三道之一。聲聞乘自一來向至阿羅漢向究竟,斷三界修惑之位也。又菩薩乘十地之間斷俱生起之煩惱所知二障...(?~657)中印度人。世稱寶掌千歲和尚、千歲寶掌。因出生時,左手握拳,至七歲剃髮始展掌,故取名寶掌。據傳魏晉...(職位)略曰內供,亦曰供奉。大內道場所供奉之僧職名也。始於唐肅宗至德元年以僧元皎為內供奉。...(術語)許多煩惱一時斷滅也。...梵語 upanayana 之音譯。意譯為將導。乃婆羅門教之入盟式。即弟子拜師之儀式,此儀式均於少年時舉行。於印度四姓中...【正行供養】 p0503 瑜伽四十四卷五頁云:若諸菩薩,少時少時,須臾須臾,乃至下如構牛乳頃,普於一切蠢動有情,修...【師圓滿】 p0946 瑜伽八十五卷二十一頁云:師圓滿者:謂能引發一切梵行之法、皆用世尊為根本故;皆由世尊轉法...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...十善業道經...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆淨潔一種類,皆阿羅漢...香港海洋公園裡有一條大鯨魚,雖然重達8600公斤,卻不但能躍出水面6.6米,還能向遊客表演各種雜技。 面對這條創造奇...
有一天,佛告訴阿難:我看天地萬物,各自都有他們的宿世因緣。 阿難見佛跟他說話,於是趕緊前來頂禮佛陀,跪著問佛...
至於日用之中,所有一絲一毫之善,及誦經禮拜種種善根,皆悉以此功德,迴向往生。如是則一切行門,皆為淨土助行。猶...不貪於利養 唯樂佛菩提 一心求佛智 專精無異念 華嚴經十地品 不貪於利養 唯樂佛菩提 大乘教義告訴你,說人我空、法...
造像的功德,有一個《造像功德經》,只說是一般的世間因果、得到的好處。《法華經》提的不同了,《法華經》提的你造...
心在不停的生住異滅,色身在不停的變化,新新不住。就像我們晚上做夢似的,如同夢幻,我們正在做夢的時候,這個識心...保胎以絕欲為第一義。 故保產心法,首戒交媾,婦一有孕之後,切戒交媾。所以昔人有孕,即另室,不與共寢,恐動慾念...
昔日,佛陀於舍衛國只樹給孤獨園弘法,有一位婆羅門青年名叫佛移,前來問訊頂禮後,恭敬地向佛陀請法:世尊,在家之...
等活大那落迦
【法相辭典】
【等活大那落迦】 p1121
| 上篇:等解了 | 下篇:遍於一切不能捨離 |
(菩薩)十地之第十位為法雲地,越法雲地即為等覺,越等覺即為妙覺。...
影勝
折蘆
阿那他
微小罪
修道
寶掌
內供奉
頓斷
優波拿耶那
正行供養
師圓滿
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
每天進步一點點

佛教你看前世因緣

如是則一切行門,皆為淨土助行
夢參老和尚:不貪於利養 唯樂佛菩提

造佛像的功德有多大

人生和晚上做夢一樣,哪有一法可得
印光大師:安胎保胎的禁忌


界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師