瑜伽七十七卷十八頁云:云何善知心減?謂如實知彼所對治相及麁重所雜染心,彼衰退時,彼損減時,此亦衰退、此亦損減;名善知減。
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觸犯遮戒之罪。戒有性戒和遮戒二種,殺盜淫妄是性戒,飲酒等禁戒是遮戒。觸犯性戒之罪重,觸犯遮戒之罪輕。...菩薩於十地位中,斷十種的障礙而證得十種的真如,即 一、於初地斷異生性障,證適行真如; 二、於第二地斷邪...(術語)是三諦中之空諦也。一切諸法,為因緣生,故無有實性,無實性,謂之空。是般若經之所明也。然依法相權宗之意...(雜名)釋尊之尊號也,釋尊為世間第一之勇雄,故稱世雄與釋雄。...惡說者,謂惡言說也。徒為無用之論義者,是為惡說,修行之人,惡說不可有也。...(術語)澆末之世代也。釋迦入滅後五百年為正法時,次一千年為像法時,後萬年為末法時。末世者,即末法時也。...佛的尊稱,因佛是具足一切智的人。...【無父無母】 p1059 瑜伽七卷十頁云:又見母命終時,生而為女。女命終已;還作其母。父終為子,子還作父。彼見父母...密教五部各別之灌頂。謂金剛界行灌頂儀式時,結誦佛部等五部各別之印言,以其部之瓶水灌於弟子之頂上。即依金剛頂瑜...(術語)四食時之一。三世之諸佛皆以午時為食,名曰法食時。午過則為非時也。...【安立思擇】 p0625 無性釋八卷二十一頁云:安立思擇者:謂從此出,如所通達,為他宣說。是故說名安立思擇。...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...金光明最勝王經...大悲咒修持儀軌...
我們再看第七意識蕅祖的批註: 此之意根,從無始來,內緣第八識見分,虛妄執為實我、實法,故名為末那識。 意根是指...
一切有情眾生,只要在輪迴裡面,由自身善惡業所感召,都有一個本質性的特點,就是苦的感受。這個苦果來自於他所造惡...阿融的職業是在酒樓餐館中專門從事下刀斬剁宰殺飛禽、水族魚鱉、家畜的工作。不須費心,待遇也不錯,口袋裡的鈔票經...
我告訴大家一個事實世間上沒有一件事情是從外面來的,所有的事情,都是你內心顯現出來,讓你自己受用,這叫自變自緣...
第三就是僧物。先在名相上進行以一些介紹,然後再談用與。僧物當然也可以用上述四種分類區分,但是在這裡進行分類,...
如來之藏,不變隨緣,隨緣不變,隨拈一法,無非法界。心、佛、眾生三無差別,在凡不減,在聖不增。 一心三觀 一心三...
問: 《印祖文鈔》說往生全仗信願真切,若先有怕不能往生之疑,則不能往生矣!。而《大寶集經如來會》上說:於自善...
昔日,盛夏酷暑之時,舍利弗尊者行至一庵羅園中。當時,園內有一位臨時僱工正在汲取井水,準備用來灌溉樹木。這個僱...
善知心滅
【法相辭典】
【善知心滅】 p1143
| 上篇:善分析言 | 下篇:善知加行 |
全一卷。譯者不詳。收於大正藏第十九冊。內容敘述一字頂輪王之修法,其行法次第為:澡浴、佛部心、蓮華部心、金剛部...
遮罪
十障
諸法皆空
釋雄
惡說
末世
一切智人
無父無母
五部灌頂
法食時
安立思擇
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌

修行很簡單,就是恢復我們的本來面目

我們的痛苦,佛菩薩知道
廚師改行,全家獲福

把過失推給別人,這就是痛苦一再重演的原因

哪些是屬於僧物

觀一切法即空,清淨本然,週遍法界

如果總擔心自己不能往生,是否會真的往生不了


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
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