佛的尊稱，因佛是具足一切智的人。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
謂修法界觀，得法界定，透徹一真法界的玄理。...（雜語）法義之談話也。又言說法，讚歎，談義等。淨土門一家多用此目，如高僧傳十科中之唱導是。...為我國雲南瀾滄江下游及德宏等地傣族地區小乘佛教最大之淨居持齋節日。傣語原稱「奧瓦薩」。關門節始自俸歷九月十五...【壽自在】 p1270 世親釋九卷十四頁云：壽自在者：應知隨欲齊幾時住，便能如意現示己身。無性釋九卷七頁云：壽自在...已具資糧者，謂緣諦增上法為境，於諸諦中成就上品諦察法忍，成就上品順抉擇分，即此生時。 如是三種補特伽羅，由成...【眼識界】 p0998 法蘊足論九卷十七頁云：云何眼識界？謂眼色為緣所生眼識。此中眼為增上，色為所緣，於眼所識色，...【疑】 p1287 瑜伽八卷三頁云：疑者：謂由親近不善丈夫，聞非正法，不如理作意故；卽於所知事，唯用分別異覺為體。...【愚癡離欲】 p1251 如六種離欲中說。 二解 如十種離欲中說。...（名數）冥土之十王也。一秦廣王。三初江王。三宋帝王。四伍官王。五閻羅王。六變成王。七泰山府君。八平等王。九都...謂佛攝化眾生，泯絕方位之區別，無所際限，亦無一定之方法。方，指方所、方法。即縱橫自在，發揮妙用之意。臨濟錄序...即慈、悲、喜、捨四無量心。...如是我聞。一時，薄伽(qi)梵(fn)游化諸國，至廣嚴城，住樂(yu)音樹下，與大苾(b)芻(ch)眾，八千人俱。菩薩摩訶(hē)...淨土十疑論...佛說盂蘭盆經...發出離心、修菩薩行。這有什麼好處？一位在家人不論有錢、沒錢，有地位、沒地位，有名望、沒名望，總是有著許多的牽...總持戒律伏客塵，永斷淫根去無明。 永消億劫顛倒想，六根清淨超三界。 修行人，戒淫心，淫是六道輪迴根。 色如毒藥...佛在舍衛國只樹給孤獨園時，有一天夜晚，帝釋天王釋提桓因和毗留奢那阿修羅王一起來到佛所，威光熾盛，他們恭敬地頂...問： 佛既然心作心是，為什麼不直截了當講念自佛，即念自性佛，而一定要以念他佛，即念西方極樂世界的阿彌陀佛為殊...
有一位建築商，年輕時就以精明著稱於業內。那時的他，雖然頗具商業頭腦，做事也成熟幹練，但摸爬滾打許多年，事業不...
蓮宗助念利益之殊勝，非世俗送終陋習所能比。對有緣的臨終者進行臨終關懷，念佛助其正念，是一場自利利他的殊勝的佛...
學佛，就是學得我們的心定，要發大心，立大願，這必定要有定力，並非今天立願，明天就到達，應該要有這份耐力，既然...舍衛城中，有一位長者名叫最勝。家中非常富裕，但是為人慳貪。不管任何人，只要前來乞討，他一定不由分說地將其趕走...
一切智人
【佛學常見辭彙】
| 上篇：一佛淨土 | 下篇：一切智句 |
（經名）一卷，後漢唐孟詳譯。眾聲喧鬧，佛不許見，因諸天之請佛召見之。出增一阿含經馬王品。...
法界三昧
法談
關門節
壽自在
已具資糧
眼識界
疑
愚癡離欲
十王
無方
四心
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
聖嚴法師《時時提起無常觀》
淨心十要
不為外境所動
為什麼不講念自性佛，而要念阿彌陀佛
做生意最精明的境界
蓮宗助念的殊勝利益
憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師