(雜名)釋尊之尊號也,釋尊為世間第一之勇雄,故稱世雄與釋雄。
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【大三災】 p0240 俱舍論十二卷十六頁云:論曰:此大三災,逼有情類,令舍下地,集上天中。初火災興,由七日現。次...禪林用語。於佛頭上附著糞便,轉指本質善,而附著不善者。此一用語系出自景德傳燈錄卷七如會禪師(744~823)章所載...梵名 Sudāna,巴利名同。為釋尊於因位為太子修菩薩行時之名。又稱須達拏太子、須提梨拏太子、蘇達那太子、蘇達拏太...(術語)道法之門戶也。三論玄義曰:開顯道門。...一無明 二行 三識 四名色 五六入 六觸 七受 八愛 九取 十有 十一生 十二老死 次十一智而辯十二因緣者。...【少欲及喜足】 p0374 發智論二卷十五頁云:云何少欲?答:諸不欲,不已欲,不當欲,是謂少欲。云何喜足?答:諸喜...(經名)一卷,後漢安世高譯。雜阿含經二十八卷有八正道經,此其別譯也。...【六現觀因果分別】 p0309 瑜伽七十一卷七頁云:問:思現觀、何因何果?如是乃至究竟現觀、何因何果?答:思現觀、...位於河北房山縣,在北平西南方約四十公里處。為我國現存石經中規模最大者。又作石經山。隋代沙門靜琬(一說智宛)因...位於帝釋殊勝殿前之如意池。[六波羅蜜經卷三、俱舍論卷十一] p4144...為日本神道教名詞。又作山王一實神道、天台神道。系依一乘真實之法華經而說之神道信仰。源於鎌倉前期或平安後期,至...晚課蒙山施食儀...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...
重重災病,總由宿業深,而現行不謹所致。 人生欲得無病健康,必須極力節欲。欲事一多,則種種毛病悉皆發生。 世人以...
在2005年秋季的一天,有兩個失落的少年在加州的一個林場裡玩,惡作劇地點燃了那片叢林,他們想像著消防警察們滅火時...
以怎樣的心態來念佛? 用欣求極樂,厭離娑婆的心念佛,並非念佛等死。彌陀名號有無量德,稱名則具德滅罪增福,以名...
首先來看 依苦諦發心 。這是要用圓教的智慧來觀照三界六道一切眾生為生老病死之所逼迫。生老病死是一切眾生必然遭遇...
持名判行行,則是助行,何名正行。答,依一心說信願行,非先後,非定三。蓋無願行不名真信,無行信不名真願,無信願...因為父母有此無盡之深恩大德,所以我們必須盡此生中,能使父母心身安樂遠離煩惱。才對得起如來的住世夕聖賢的教訓,...為什麼會有吉凶禍福的現象呢?原來只要我們一動念,我們的心地中就留下印象(種子)。所以古代人把心稱為心地或心田...
所有一切眾生之類:若卵生、若胎生、若濕生、若化生;若有色、若無色;若有想、若無想、若非有想非無想,我皆令入無...
釋雄
【佛學大辭典】
| 上篇:釋尊 | 下篇:釋提桓因 |
唐代僧。幼習佛道,博學多聞。從大義修習天台學,復從左溪尊者學三觀,皆能精通奧旨。於寶應年中(762),聲名遠播...
大三災
佛頭著糞
須大拏太子
道門
十二因緣
少欲及喜足
八正道經
六現觀因果分別
房山
殊勝池
一實神道
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】般舟三昧經

人生欲得無病健康之法

寬容是一種拯救

要以怎樣的心態來念佛

依四聖諦來發心

什麼是淨土宗的真行
父母的無盡深恩大德
心念是吉凶禍福的根源


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