瑜伽八十卷二頁云:云何貫穿補特伽羅無我性?謂由唯一相,可得所顯故。此中可得者,謂即於彼三事,愚夫所遍計緣生諸法中常住實性,不可得故;愚夫所計我異相性,道理可得。
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【三重等持】 p0188 俱舍論二十八卷十八頁云:契經復說三重等持。一、空空。二、無願無願。三、無相無相。其相云何...(術語)佛之尊號,佛為聖之極,世之尊。法華經藥草喻品曰:大聖世尊於諸天人一切中而宣此言。...(術語)非自己之妻妾而淫之曰邪淫。五戒之一。...謂清淨虛空之理有十種義用差別。即:(一)無障礙義,謂虛空之理於諸色法中,圓融無障礙。(二)週遍義,謂於一切處無所...為密教修法會時,在道場內監督法事,負責指揮莊嚴道場、辦備供具,以利法會圓滿之職稱。耳人身著五條袈裟。一般皆由...(1878~1953)我國近代僧。福建古田人,俗姓吳。法名宏悟,號韜光,以字行。生於清光緒四年。幼失怙恃,十九歲至鼓...(書名)婆藪盤豆造,陳真諦譯,二十二卷。婆藪盤豆者世親之梵名。此論與阿毗達磨俱舍論同本異譯,是曰舊論,又云舊...(術語)梵音Jātaka,譯曰本生。十二部經之一。...(印相)其說甚多。曰:撥忍度。忍度者火指(右中指)也,是為撥遣火天之意。或撥水指(無名指)以水撥火之意也。此...(經名)三卷,元魏吉迦夜等譯。佛在靈山為舍利弗及彌勒迦葉說東方五十三佛,南方三十八佛,西方三佛,北方六佛,上...又作質多耶,或質帝,華譯為心,即慮知的心。...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...樹下生偉人 假若有人從兩千五百年前到現在肉體還活在世上的話,那就是佛陀弟子中頭陀第一的大迦葉尊者。 不久之前,...2012年一月一日,元旦,又是傳統的臘八節,佛家的佛成道日。 相傳,佛祖釋迦牟尼修行深山,靜坐六年,餓得骨瘦如柴...
001、阿若憍陳如尊者 阿若,意為了解,或譯初知、已知、了教、了本際、知本際、無智;憍陳如,為其姓,意為族者。《...六祖大師的弟子永嘉大師,在〈證道歌〉中一開始就這麼說:「絕學無為閑道人,不除妄想不求真。」所謂絕學,就是沒有...甲、論因果之理 ● 因果一法,為佛教入門之初步,亦為誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下之要圖。【書二】十 ●...
你可能內觀以後開始修一心即假觀了,就開始歷事煉心,必須安忍順逆的境界。一個人開始內觀以後,開始向外歷練的時候...
從離苦得樂的一種心願,推動我們去修學佛法。離苦得樂這樣的因素在佛法當中有二種因緣所決定:第一、外在的緣,第二...
四正勤以精進為體 四念處其實是很難講的。四念處雖然只有身、受、心、法四個字,只有觀身不淨,觀受是苦,觀心無常...
貫穿補特伽羅無我性
【法相辭典】
【貫穿補特伽羅無我性】 p1028
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凡五卷。日本天台宗無外子圓通(1754~1834)撰。彼研鑽佛典中之天文曆象三十年之久,於文化七年(1810)始公諸於世...
三重等持
大聖世尊
邪淫
性虛空十義
壇行事
圓瑛
阿毗達磨俱舍釋論
闍多伽
火天撥遣印
稱揚諸佛功德經
質多
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】唯識三十論頌
大迦葉-頭陀第一
臘八節

五百羅漢介紹
聖嚴法師:不除妄想不求真
印光大師嘉言錄--告注重因果

不要住在你的妄想,否則生命的歷史將不斷重演

改變外在的環境,不如改造我們的心念


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