瑜伽八十卷四頁云:云何貫穿差別?謂由四種相。一者、見差別所顯故,二者、即此極遠損減差別所顯故,三者、於斷迷失差別所顯故,四者、於心迷失差別所顯故。此中見差別者:謂住補特伽羅無我,及涅槃,於當來身,起斷滅增上慢。又於所取觀察故;於能取言說自性畢竟遠離空性所攝,不觀察故;名不善觀察所知境界。由執著諸法故;求煩惱斷。而諸菩薩,則不如是。此中極遠損減差別者:謂住補特伽羅無我,於我見異生下中更下,由二因緣。謂苦不解脫故,安住苦故,前後二種執著失壞故。而諸菩薩,則不如是。此中於斷迷失差別者:謂住補特伽羅無我,執法無我無自性故;便生驚怖。謂無言說自性。追求斷滅。而諸菩薩,則不如是。此中於心迷失差別者:謂如是於斷迷失,住補特伽羅無我,於自遍計所起境界中,為想顛倒等之所顛倒。而諸菩薩,則不如是。
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行事鈔·隨戒釋相篇:「祇中,不得從屠家乞肉汁;八種乳酪家,亦不得;恐招譏過。蠶家乞[帛*系],亦同於此。」資持...為彌陀四十八願中之第九願。聖眾或可以天眼徹見淨土,或以天耳遠聽其土之音聲,然若欲身至,則不得如意,或山川遙隔...(術語)法性宗所立九識中第八之阿梨耶識與第九之庵摩羅識也。...梵語 udāna。又作烏拖南、嗢拖那、鄔陀南、優檀那、憂陀那、郁陀那。(一)十二部經(佛經之十二種體裁或形式)之一...(1548~1595)明代秀水(浙江嘉興)人。字開之。崇尚氣節,擅長文章。神宗萬曆(1573~1620)年間,會試中狀元,官...原指污糞中之果實;於此糞果,取而還棄,比喻凡夫之欣生而惡死。北本大般涅槃經卷十二(大一二·四三五下):「如婆...(術語)修行佛道者之稱。釋氏要覽曰:智度論云:得道者,名為道人。餘出家者,未得道者,亦名道人。道者亦同此說。...【五種違資糧法】 p0273 瑜伽八十六卷十八頁云:復次為住涅槃,仍未積集善資糧者,略有五種違資糧法。一者、憶念往...截白紙作成柳之枝葉狀。於葬儀之際,唱念佛名,並將此物投於棺上,以表與死者惜別之意。系源於我國送別遠行之友人,...【麤重】 p1472 瑜伽二卷二頁云:又於諸自體中所有種子、若煩惱品所攝;名為麁重,亦名隨眠。若異熟品所攝、及餘無...(書名)二卷。宋北遼五台山金河寺沙門道 集。本是一卷,後人分之。宣政殿學士陳覺序之云:文成一卷,理盡萬途,會...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...
《韓非子說林》裡面記載了一個故事:有一個叫桓赫的雕刻大師,當別人問起他的雕刻之道時,他回答說:其實雕刻的秘訣...
我現在講個笑話給諸位聽,其實這是真事實,也是教你們在世間要如何度脫這個人生。 話說世間上有左右鄰居兩家,左邊...合十,亦稱合掌。其形狀是兩手當胸、十指相合。合十為禮,以示敬意。 合十對佛教徒言,是最熟悉不過的招呼方式,合...
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貫穿差別
【法相辭典】
【貫穿差別】 p1027
| 上篇:假榻物有二種 | 下篇:貫穿補特伽羅無我性 |
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給自己留些餘地

「認錯」是處世最珍貴的寶物
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