謂清淨虛空之理有十種義用差別。即:(一)無障礙義,謂虛空之理於諸色法中,圓融無障礙。(二)週遍義,謂於一切處無所不至。(三)平等義,謂於一切法無所揀擇。(四)廣大義,謂廣而無邊,大而無外,了無分際。(五)無相義,謂圓明寂然而離絕色相。(六)清淨義,謂湛然瑩徹而無塵累。(七)不動義,謂圓常凝靜而不遷不變。(八)有空義,謂本來空寂而能滅絕一切有為法。(九)空空義,謂本來空寂,亦離諸空相。(十)無得義,謂理體亦寂絕而不能執。[釋摩訶衍論卷三、宗鏡錄卷六、三藏法數卷三十九] p3237
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(物名)夕刻所打之鼓也。敕修清規法器章曰:鼓早晚平擊三通。一通為一百二十撾,三通合為三百六十撾,用以表一歲之...(術語)又曰二夾侍。觀音勢至二菩薩也。見觀無量壽經。...《佛祖統紀》,五十四卷(現行本缺十九、二十兩卷),宋釋志磬撰。志磬號大石,天台宗僧,嘗住四明(今浙江鄞縣)福泉寺...據十王經卷二載,乃位於冥途中三途河(葬頭河)畔之大樹。樹下有懸衣翁、奪衣婆二鬼,凡過此樹之死者,必為二鬼剝其...【五欲】 五欲有二說,一者指染著色、聲、香、味、觸等五境所起之五種情慾。即:一、色慾,謂男女的形貌端莊,及世...(譬喻)不能發無上道心之二乘,如草芽之枯焦者,種子之腐敗者。維摩詰經曰:二乘如焦芽敗種,不能發無上道心。...亦名:遙擲口中戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士請僧,手自斟酌,六群揣飯遙擲口中。居士譏言,不慚無...(術語)欲界所屬之有情,思慮最多者,過去戒善之因,感人倫之果,現前之境界是也。俱舍頌疏世品一曰:言人者,多思...古代印度諸外道之一。主張萬物非依因緣而系自然所生者。為大日經所說三十種外道之一,與無因外道相同。據注維摩詰經...【語化三種】 p1283 佛地經論七卷十頁云:如是語化、亦有三種。一、自身相應。謂佛自身、化現梵音、遍告無邊諸世界...(1118~1190)日本歌僧(為專事創作或歌詠和歌之僧)。俗姓佐藤。法號圓位。為俵藤太秀鄉之後,鳥羽上皇敕任為左衛...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...張居士學歷很高事業有成,信佛多年,在全國的佛教界很有名氣。他常常在寺院給出家師、在家弟子講經說法。 張居士不...
《地藏菩薩本願經》云:獄中有床。遍滿萬里。一人受罪。自見其身遍臥滿床。千萬人受罪。亦各自見身滿床上。眾業所感...人生在世,在某種程度上講就是慾望得到滿足與失落的不斷交錯。人活在世界上,總會有這樣那樣的慾望,於是人便不知不...
佛陀暫住在尼拘陀林中,有一天,佛陀的姨母摩訶波闍波提夫人帶領約有五百人之多的釋迦種族中的女人,到尼拘陀樹林中...
可憐我們今世的人,那個都開口說了生,閉口說脫死!恐怕還不知道如何為生,怎麼叫死。不但世間人如是,連我們用功辦...
峨山慈棹禪師在月船禪慧禪師處得到印可,月船就對他說道:你是大器,至今終能成就,從今以後,天下人莫能奈你何,你...
原文: 譬如人入大城中,必先覓安下處,卻出幹事,抵暮昏黑,則有投宿之地。先覓安下處者,修淨土之謂也;抵暮昏黑...
這是我親耳聽到的一則有關念佛消災免難的感應故事。 在一個小村子裡,大多數村民的文化水平不高,也不是非常注重信...
性虛空十義
【佛光大辭典】
| 上篇:性善性惡 | 下篇:性獅 |
(術語)新作社得迦。十二部經之一。譯曰本生經。佛說自身之過去經歷事。...
昏鼓
阿彌陀二脅侍
佛祖統紀
衣領樹
五欲
焦芽敗種
揣飯擲口中戒緣起
人
自然外道
語化三種
西行
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】佛說療痔病咒
眾生肉、子女肉、父母肉,有何區別

地獄是你自己的業所現,實際上沒有
人生要八戒更要悟空

五百女子矢志出家,佛陀無奈立八敬法

你知、我知,莫教你家婆婆知

處理雜務也是修行

修淨土者皆不妨一切世務,人何為而不修乎


道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師