瑜伽八十三卷十一頁云:船筏者:謂依對治,誓能運彼癡狂失道,令渡相違障礙法故。
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【四緣入諸靜慮乃至有頂】 p0468 瑜伽十二卷一頁云:復次由四因緣,入初靜慮,乃至有頂。謂因力,方便力,說力,教...【緣生】 p1299 瑜伽八十三卷二十二頁云:言緣生者:謂依現世眾因緣力,所生起故。 二解 瑜伽八十七卷二十五頁云:...(名數)十住十行十迴向十地也。吽字義曰:金剛已還四種行人。...亦名:白非時入聚落法、非時入聚落白法 子題:白法 隨機羯磨·雜法住持篇:「白非時入聚落法。佛言,若入聚落,當囑...(一)指金剛界之九會曼陀羅。(參閱「金剛界曼荼羅」3547) (二)九會說,乃指佛陀說華嚴經之會座而言。新譯華嚴經謂...梵名 Puskarāvatī。乃古代北印度犍馱羅國之舊都城。略稱弗迦羅城。位於布路沙布邏城(現今之白夏瓦市)東北,即希...(術語)如小乘之犢子部,大乘之方廣道人佛法內之外道也。止觀十曰:邪人不同又為三:一佛法外外道,二附佛法外道,...(一)梵語 parināma。從甲物產生乙物,稱為變。一般稱變作、變化、變現。唯識宗認為,一切現象之存在均由識所生、由...禪宗公案名。即一庵主與唐代雪峰義存禪師藉杓柄而顯喻佛法甚深之公案。雪峰山(又稱象骨峰,位於福建侯官縣西)畔有...(名數)智度論七十八曰:眾生有二種命:一者命根,二者智慧命。...(名數)又作九相。於人之尸相,起九種之觀想也。是為觀禪不淨觀之一種。即使貪著五欲之法,起美好耽戀之迷想者,覺...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...稱讚淨土佛攝受經...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...
如何善巧方便地去修?如何迅速地用最小的力氣去積累最大的福報?也是要有智慧,要知道抉擇。 (一) 由福田門故力大...
淨土法門下手的方法又極為容易,你只要念南無阿彌陀佛六字洪名。但是念六字洪名一定要用信願來莊嚴。你為什麼要念佛...
【原文】 所謂貴人者,非爵尊位顯,學富五車之謂也。謂其能去乎賤態也,謂其能去同乎禽獸之賤態也。賤何在。曰貪,...
《智論》云,具縛凡夫,有大悲心,欲生惡世救苦眾生,無有是處。何以故?煩惱強故,未得忍力,心隨境轉,聲色所縛,...
我們要歡歡喜喜地去面對一切,因為我們的人生就像一條長河,媽媽沒生我之前有我,今生結束後,只要你有造作還會有重...
有的人念佛念得有氣無力,念念念呢,覺得是不是真有阿彌陀佛啊?阿彌陀佛是誰啊?他跟我是什麼關係啊?他會知道我嗎...
一日,佛與大眾比丘游化至毗耶離國柰女林樹精舍(即柰苑)。柰女聽聞佛陀及諸聖眾到來,心中無限欣喜,隨即整治車駕...完美 小和尚坐在地上哭,滿地都是寫了字的廢紙。 「怎麼啦?」老和尚問。 「寫不好。」 老和尚撿起幾張看:「寫得不...
船筏
【法相辭典】
【船筏】 p1039
| 上篇:躭嗜依受與出離依受 | 下篇:無釋 |
(術語)謂齋禮懺悔以冀降福也。南史曰:比來慕法,普天信向。家家齋戒,人人懺禮。...
四緣入諸靜慮乃至有頂
緣生
四種行人
非時入聚落囑授法
九會
布色羯邏伐底
附佛法外道
變
庵主溪深杓柄長
二種壽命
九想
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】六祖大師法寶壇經

如何用最小的力氣去積累最大的福報

短時間的修行就能把無量劫的輪迴解決

所謂貴人者,謂其能去乎賤態也

凡夫菩薩欲於惡世度生,無有是處

我們可以不接納傷害

疑根致懈怠,懈怠致放逸


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