【四緣入諸靜慮乃至有頂】 p0468

瑜伽十二卷一頁云:復次由四因緣,入初靜慮,乃至有頂。謂因力,方便力,說力,教授力。云何因力?謂曾鄰近入靜慮等。云何方便力?謂雖不鄰近入靜慮等;然由數習無間修力,能入諸定。云何說力?謂於靜慮等增上緣法,多聞任持;乃至廣說。即依此法,獨處空閑,離諸放逸,勇猛精進,自策而勵,住法隨法行。由此能入靜慮等定。云何教授力?謂於親教軌範師所,成於隨一餘尊長所,獲得隨順初靜慮等無倒教授。從此審諦作意思惟,能入靜慮,及諸餘定。如是顯示四觀行者。謂具因力者,方便力者,若利根者,及鈍根者。