顯揚三巻九頁云:六、清淨眞如作意。謂如前說,乃至於清淨法體,思惟滅諦。旣思惟已;欲令證故,為有情說。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
凡十二卷。收於大正藏第四十七冊。系南宋紹興三十年(1160)龍舒(安徽舒城)人王日休(?~1173)撰。系集錄有關往...子題:缽是出家人器、缽是沙諸佛標誌、應器 行事鈔·缽器制聽篇:「制意者,僧祇雲, 缽是出家人器 ,非俗人所宜。...【染污意】 為第七末那識的別稱。此識為迷染的根本,以第八阿賴耶識為所依,又以阿賴耶識之見分為所緣,誤以為自內...(1628~1697)明末清初僧。鹽城(江蘇鹽城)人,俗姓孫。初習世學,讀書有慧思。順治四年(1647)手刃父仇,告祭於...(雜語)疑問之辭,如言何也。祖庭事苑一曰:什麼當作甚麼,甚麼問辭也。什雜也,非義。摭言曰:韓愈皇甫湜一代龍門...美妙的色相。佛的報身和報土都有美妙的色相。...(904-975)宋時高僧,為淨土宗第六代祖。本是禪門法眼宗第三代師,但於淨土念佛,亦極精進,日課佛號數萬,作四料...【四念住圓滿】 p0449 大毗婆沙論一百八十七卷十四頁云:齊何當言身念住,乃至法念住,圓滿耶?答:由二緣故,當知...(術語)謂由緣而生也。指一切之有為法而言。與緣起同。但緣起者為由其因而立之名,緣生者為由其果而立之名。新譯之...【中道】 p0359 集論六卷六頁云:云何中道?謂中軟、中中、中上品道。由此道故;能捨三界所繫地地中,中上、中中、...(名數)一讀誦,二禪思。釋氏要覺中曰:毗奈耶云:佛說有二種學業:一讀誦,二禪思。...般舟三昧經...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
即常遠離惡知識,永離一切諸惡道,速見如來無量光,具此普賢最勝願。此人善得勝壽命,此人善來人中生,此人不久當成...
【原文】 云何念父母恩?哀哀父母,生我劬勞。十月三年,懷胎乳哺;推幹去濕,咽苦吐甘,才得成人。指望紹繼門風,...失火了!失火了! 盛大的狂歡酒宴中, 全村人從迷醉中回頭一望,朦朦朧朧的視線內,處處火海猛焰;四下張望,鬆軟的...修學律宗的有源請教大珠慧海禪師說:和尚修道,有沒有秘密用功的法門? 大珠:有! 有源:如何秘密用功? 大珠:肚...
大方向我們在學習淨土的時候,你要分成兩塊,第一個你要好樂淨土;第二個你要尊重名號。 好樂淨土在《彌陀要解》分...
【 復次。善男子。若菩薩摩訶薩。能盡形壽離欲邪行。即是施與欲流所漂一切眾生無驚無怖。無嫉無害。無有熱惱。亦無...
頓、漸、不定三種教法,是智者大師根據眾生根機而提出的三大概念,秘密教則是統含三種教法的特殊方式。根據智者大師...記得我還在讀大學的時候,有一次和同學組團去參訪廣欽老和尚。在進去之前,有一位同學一心想要和廣欽老和尚「辯」。...
清淨真如作意
【法相辭典】
【清淨真如作意】 p0962
| 上篇:清淨所取色 | 下篇:第二伴 |
【七種雜染】 p0056 瑜伽十八卷十九頁云:謂愛結所繫補特伽羅,略有七種雜染,當知皆是貪愛所作。謂隨念雜染、...
龍舒淨土文
缽器制意
染污意
原志
什麼
妙色
延壽
四念住圓滿
緣生
中道
二學
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經

讀誦《普賢行願品》的殊勝功德

云何念父母恩
佛陀滅火的因緣
秘密用功的法門

好樂淨土,尊重名號

邪淫邪欲,會障你家室的平安


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