瑜伽二十九卷五頁云:由欲增上力所得三摩地,名欲三摩地。又云:若於是時純生樂欲,生樂欲已;於諸所有惡不善法,自—性因—緣過—患對—治,正審思察,起一境念。於諸善法自性因緣功德出離,正審思察,住一境念。即由如是多修習故;觸一境性。於諸所有惡不善法現行諸纏,能令遠離;而未永害煩惱隨眠。是名欲增上力所得三摩地。
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(雜語)黑闇之室。...(術語)謂經文中,直宣說法相,而不限定字句之文句。以文句之行數長故也。是對於偈頌之稱,十二分教之中第一修多羅...【一種身一種想】 p0010 如七識住中說。 二解 集異門論十七卷八頁云:一種身者:謂彼有情,有一顯色身,一...【慚】 p1279 顯揚一卷五頁云:慚者:謂依自增上、及法增上,羞恥過惡為體。斷無慚障為業。如前乃至增長慚為業。如...(人名)Bhavaviveka,菩薩名。譯曰清辯、明辯。西域記十曰:婆毗吠伽,唐言清辯。釋迦方誌下曰:婆毗吠伽論師,此...安立差別門者,謂若處顯示四句等所問義,如無常經說,若正觀者一切觀色耶,設觀色者一切正觀耶。應作四句,初句,謂...(人名)Phālguna,比丘名。因十二月之星而名之。玄應音義二十四曰:頗勒具那,此十二月星也,此人從此為名。...轉與隨轉之併稱。轉,梵語 pravrtti,即轉起,謂法之生起;隨轉,梵語 anuvrtti,謂隨彼法而生起。將作業時,為因而...【行相】 p0604 瑜伽七十八卷二十頁云:行相者:當知宣說八行觀故。云何名為八行觀耶?一者、諦實故,二者、安...【無有愛唯修所斷】 p1085 大毗婆沙論二十七卷五頁云:無有愛、當言見所斷?修所斷耶?答:應言修所斷。無有者:眾...(名數)是性宗所立。於八識之外,證有無為之真如識。初無著菩薩造攝大乘論,至支那而二譯不同。梁朝真諦,乃立九識...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...
想像有一家銀行每天早上都在你的帳戶裡存入¥86,400。可是每天的帳戶餘額都不能結轉到明天,一到結算時間,銀行就會...
《解深密經》中,觀音菩薩請問佛:菩薩修行時,有幾種所應學習的事?佛為說六種波羅蜜,即布施、持戒、忍辱、精進、...
修行需要壓力,想一想,現在多少的父母親眷,對我們有恩的人,都在地獄、餓鬼、畜生道中受苦?還有那些現身在受苦的...婚姻是需要經營的,美滿的婚姻都是雙方不斷妥協的結果,因此,學會謙讓,學會忍耐,學會多為對方考慮,才會保證婚姻...
大家經常念的《覺林菩薩偈》,若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。你要想了知一切過去、現在、未來三...
若見是非之事,不得譏訶。若發言嫌責者,自失善利,非入寺之行。 若見到僧團中有是非的事情,不得譏訶。誰跟誰好、...這個身體的這種污穢、不淨。我們每天都跟四條毒蛇相處,地水火風就是這個一個竹籠子裡面的四條蛇,就在我們身體裡。...
禮拜是中國文化中特有的一種禮儀,相信只要是中國人都拜過。拜父母,拜師長,拜祖先,拜土地神靈,拜佛菩薩。這些在...
欲三摩地
【法相辭典】
【欲三摩地】 p0986
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(術語)比丘有淨語,猶如忌詞。如比丘要草木時,謂斫木摘花等,是為不淨語。謂知之看之者,是為淨語。又如對金錢而...
闇室
長行
一種身一種想
慚
婆毗吠伽
安立差別門
頗勒具那
轉隨轉
行相
無有愛唯修所斷
九識
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)

有一家銀行每天往你賬戶存入¥86400

出家人持金錢戒會障礙財布施嗎

從內心發起真正救度眾生的心
大多數失敗的婚姻都是自毀的

為何說地藏菩薩早已成佛


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