位於廣東潮陽縣城。舊為千佛塘,建於宋咸淳二年(1266),為道士趙汝篪所創,當時規模較小。明崇禎八年(1635)興工重建,改稱文光塔。全塔為磚石結構,高約二十九公尺,寬三十八點四公尺,八面七級,每層設石欄,中有銅鑄佛像。文光塔之故基藏有石函,其中三點二公尺刻曰「天下太平」。另有玉像三尊、銅像三尊、銀瓷像各十六尊,及細如豆粒之珍珠數百顆,捶擊不碎。塔下尚藏有各種文物、銅版、方尺等。 p1422
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位於台灣高雄市。為佛光山高雄別院。於1983年十二月二十五日安座佛像,正式啟用。早於1963年,星雲大師於高雄市壽山...禪宗公案名。又作圓悟禍門。圓悟,即宋代臨濟宗高僧圓悟克勤禪師。一日,有僧問圓悟「如何是佛」,圓悟答以「口為禍...梵語 mahāsarnāha-sannaddha。廣大之誓願。又作弘誓願、大誓莊嚴。以其所願之事,廣大普被眾生,故稱弘誓。其梵語...(術語)無著禪師與文殊問答之語。...位於河北南宮之舊城。為南宮故城普彤寺內建築,始建於東漢永平十年(67)。明成化十四年(1478)洪水氾濫,縣城始遷...(術語)Skandha,又作塞建陀羅。舊譯曰眾聚陰。新譯曰蘊。俱舍光記一本曰:塞建陀羅,唐言蘊,舊譯名陰(於禁反)...(天名)胎藏界曼荼羅外金剛部院之東方,有樓閣,其北與地天並坐者,是也。...(術語)三心之一,第八識為萬法生起之根本,故名。...【火遍處】 p0373 集異門論十九卷十二頁云:問:火遍處定,加行云何?修觀行者、由何方便,而能證入火遍處定?答:...為色法之特性。指二種物質互相障礙,無法同時佔有同一空間;又由心等對像之拘束,而無從自由活動。據俱舍論卷二載,...胎藏界為本覺下轉之化他門,故約大定、大智、大悲之三德。 一、佛部,此為如來之大定; 二、蓮華部,此為如...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...我慢是障道的根本,古德云:我慢高山,不留德水。一個有德行的人,絕對不會驕傲的。一個驕傲的人,他的胸量就小,脾...
用功的人,謂一人與萬人敵。這一句話,在古人最好,在今人則不行,何以呢?古人道心充足,百折不回,一勇可以超過去...
每次夢醒,在凌晨三點半到四點醒來的時候,都會聽到遠處傳來非常痛苦的嚎叫聲。那是豬的慘叫,一聲又一聲,這痛苦的...
問: 在現代社會中,如何修學佛法? 傳印長老答: 不論何時何地何人,凡修學佛法,首先強調正確的信仰。然後基於正...
復次大慧,三和合緣,三和合就是六根攀緣六境,然後識於中而生,根緣境,識於中而生,叫做三和合緣,作方便計著,而...
真正的賢人君子一定會真誠待人,不用機心,不設城府。 但是現在這種人越來越少了,因為大家都感覺到,人和人之間你...
生命的真相是無盡的輪迴 人們在世間奮鬥幾十年,雖能擁有家庭、事業、地位、財富,一旦死亡降臨,一絲一毫都無法帶...
在修行當中,我們一般凡夫有三種過失。 第一種人,凡夫的過失。這個凡夫,指的是造惡凡夫。說,一切的凡夫眾生,他...
文光塔
【佛光大辭典】
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(界名)地獄之一處。千手經曰:我若向火湯,火湯自消滅。...
普賢寺
圓悟禍門
弘誓
前三三
普彤寺塔
塞建陀
地天后
根本心
火遍處
對礙
胎藏界三部
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
慧律法師《慈、悲、喜、捨》

一人與萬人敵,在今人則不行

口腹之慾,為何要以生命來買單

在現代社會中,如何修學佛法

識心不斷,六道輪迴就不斷

真正的賢人君子,不設機心城府

唯有佛法能超越生死


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師