瑜伽九十八卷十七頁云:若在世間、遠離無量隨外道見諸惡邪行;是故說名無有塵點。
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指出家之徒眾。徒,有二義:(一)眾之義,故僧徒為眾多僧侶之義,與「僧眾」一語同義。(二)弟子之義,即相對於師而言...(人名)又云馬師。梵名頞鞞Aśvajit,巴Assaji,五比丘之一。端正之威容與庠序之舉止,時時如引人目,舍利弗失師迷...乃源自日本室町時代之民間信仰。在日本佛教以十三佛菩薩配列於初七日至三十三迴忌之忌日。 即:初七日為不動明王,...凡二卷。又稱大般涅槃經荼毗分、大涅槃經後譯荼毗分、涅槃經後分、後分。唐代若那跋陀羅譯。收於大正藏第十二冊。即...梵名 Indra?ailaguhā。又作帝釋窟、帝釋岩、因陀羅勢羅窶訶、因陀羅世羅求呵、因沙舊、天帝石室、石室精舍。位於中...(術語)忍耐而為善事也。法華經化城喻品曰:諸惡道減少,忍善者增益。...亦名:淨地處所、淨廚方位、廚廁方位 子題:東廂廚院、西土廚在西南、此土僧寺門多南向、此土廚廁宜在東北 羯磨疏·...乃「隨心迴向」之對稱。指以真實、至誠之心,將所修之功德,迴向一切眾生。故佛以真實心施善根功德予眾生,眾生為一...子題:淨人作淨四句 行事鈔·四藥受淨篇:「明處人。若使 淨人作淨有四句 :一、人果俱在淨地,成淨大善;二、人果...凡五卷。宋代陳舜俞著。書成於熙寧五年(1072)。收於大正藏第五十一冊。本書係有關廬山白蓮社之淨土教及著名禪寺、...【宿住隨念智作證明】 p1024 集異名論六卷八頁云:云何無學宿住隨念智作證明?答:如實憶知諸宿住事,謂如實憶知過...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...
有疾菩薩應作是念:今我此病,皆從前世妄想顛倒諸煩惱生,無有實法,誰受病者!所以者何?四大合故,假名為身;四大...
人世間最寶貴的就是生命,佛教講人身難得,佛法難聞,在一切有情眾生之中只有人能修行解脫,所以佛陀慈悲開示,要佛...
大凡走進漢傳佛教寺廟第一山門,都會看到迎面正中端坐的微笑著的彌勒大佛。彌勒當下笑什麼?在來也匆匆去也匆匆的香...
楞嚴經云:十方所有的佛就是持著楞嚴咒而成佛,可以看出要成佛必須誦楞嚴咒。 在經中提到二十五菩薩證到圓通時,諸...問: 師父慈悲,聽您上課時曾經說過,有一母親他有兩個兒子,一個是看書的時候睡覺,另一個是睡覺的時候還看書。請...哲人說:你的心態就是你真正的主人 一位偉人說:要麼你去駕馭生命,要麼是生命駕馭你。你的心態決定誰是坐騎,誰是...
彼佛光明無量,照十方國,無所障礙 一切的經典,只是一部經;千差萬別的講法,但是不二的。湯姆看什麼經都是一向專...佛教有一個很重要的理論就是:因緣果報,毫釐不爽,因果報應豎徹三際。由於很多人並不完全正確了解因和果的這一特性...
無有塵點
【法相辭典】
【無有塵點】 p1066
| 上篇:無攀無住 | 下篇:無尋無伺地 |
又作慧筏。撥,又作橃,與「筏」同,指海中大船。以智慧比喻為渡生死河至涅槃之船筏,故稱慧撥。[性靈集卷六] p6...
僧徒
馬勝
十三佛
闍維分
因陀羅窟
忍善
攝食界處所
至心迴向
淨生種法處人
廬山記
宿住隨念智作證明
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】右繞佛塔功德經

有疾菩薩云何調伏其心

佛教的生命觀

彌勒笑什麼

有楞嚴咒就擁有一切
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