辯中邊論上卷一頁云:頌曰:虛妄分別有。於此二都無。此中唯有空;於彼,亦有此。論曰:虛妄分別有者:謂有所取能取分別。於此二都無者:謂即於此虛妄分別,永無所取能取二性。此中唯有空者:謂虛妄分別中、但有離所取及能取空性。於彼亦有此者:謂即於彼二空性中,亦但有此虛妄分別。若於此非有;由彼觀為空。所餘非無故;如實知為有。若如是者;則能無倒顯示空相。復次頌曰:故說一切法,非空非不空。有無及有故,是則契中道。論曰:一切法者、謂諸有為及無為法。虛妄分別名有為。二取空性名無為。依前理故;說此一切法非空非不空。由有空性虛妄分別;故說非空。由無所取能取性故;說非不空。有故者:謂有空性虛妄分別故。無故者:謂無所取能取二性故。及有故者:謂虛妄分別中,有空性故;及空性中,有虛妄分別故。是則契中道者:謂一切法、非一向空,亦非一向不空。如是理趣,妙契中道。亦善符順般若等經。說一切法非空非有。如是已顯虛妄分別有相無相。
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【五淨居】 p0259 俱舍論二十四卷八頁云:何緣淨居,處唯有五?頌曰:由雜修五品,生有五淨居。論曰:由雜熏修第四...(經名)一卷,趙宋天息災譯。佛依阿難之問廣說曼拏羅乃至作像之功德廣大。...行事鈔·二衣總別篇:「薩婆多,欲作住處,先看水中有蟲不?有者,作餘井。猶有,捨去。凡用水法,應清淨者。如法漉...【近事律儀四種】 p0821 俱舍論十四卷十四頁云:論曰:若諸近事,皆具律儀;何緣世尊,言有四種?一、能學一分...【一切異類可得相】 p0011 瑜伽七十八卷二十二頁云:若一切法相性業法因果異相,由隨如是一一異相,決定展轉各...(經名)一卷,劉宋曇摩蜜多譯。佛為無垢光女說轉女成男之法。由一法增至十法。兼明女身種種之苦惱。...【三相能攝一切色法自相】 p0223 瑜伽十四卷四頁云:又有三相,能攝一切色法自相。謂顯形作用安立眼識所取之色,於...(雜名)西藏新志中曰:小召在大召之北,相距半里許,名曰喇木契。樓高三層,上有金殿一座,寺為唐文成公主所建。殿...即青而含赤之色。又作紺琉璃(琉璃為青色)。為佛陀毛髮及佛國土之色相。佛陀頂上之毛髮為紺青之色,故稱紺頂、紺髮...禪宗初祖菩提達磨傳法予二祖慧可時所說之偈。寶林傳、祖堂集、景德傳燈錄、六祖壇經等均載有此偈(大四八·三六一上...(雜名)禪林眾多之處以經藏置於東西兩處,謂為東藏西藏,敕修清規知藏曰:後以眾多列來西藏。...楞嚴咒註音版...八大人覺經...勸發菩提心文...
我們雖然一品煩惱都沒有斷,但只要到了極樂世界,我們就具有像佛一樣的三十二相、八十隨形好,具有像佛一樣的紫磨真...
一日,佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園為比丘們開示:你們應當專念以自修。什麼是專念?比丘們!當行時,應如實知行;舉...從前有一個患了滿頭疥癬的人,他的家人為他買了一頂華麗的帽子遮蓋了他的丑陋又髒的頭部。有一天有一個賣梨的人對他...
所謂六根對六塵,因為六根在接觸六塵,不去分辨的時候,它僅僅是叫根塵相對,無所謂苦和不苦,只是根、塵、識三者接...
念佛之法,何可執定。古人立法,如藥肆中俱備藥品。吾人用法,須稱量自己之精神氣力,宿昔善根,或大、或小、或金剛...
古人說從善如流,對於正確的指引理當如流水向下那樣,迅速而自然,同樣對於善法的學習,也不能僅僅變成頭腦的知識,...
第一願:修菩薩道願 世尊。我願於爾時修菩薩道。修諸苦行持戒布施多聞精進忍辱愛語福德智慧。種種助道悉令具足。 第...
人家說聰明不過衲子,衲子,就是指出家人說的。你不要看出家人沒做什麼事,他學什麼會什麼,非常聰明,世智辯聰一學...
虛妄分別有相無相
【法相辭典】
【虛妄分別有相無相】 p1170
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(書名)梵名Vijānamātrasiddhi-triṁśati-śastra-kārikā,常雲三十唯識。一卷,世親菩薩造。唐玄奘譯。成唯...
五淨居
樓閣正法甘露鼓經
用水法
近事律儀四種
一切異類可得相
轉女身經
三相能攝一切色法自相
小召
紺青
達磨傳法偈
東藏
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