瑜伽十四卷四頁云:又有三相,能攝一切色法自相。謂顯形作用安立眼識所取之色,於自處所障礙餘色行住安立根色,若一切境界色。當知一切,總有十色,及定地色。若得淨定為引變化修方便者所有諸色,當知是內化心境界,亦是未滿變化心果。
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亦名:失欲本宗三處、受欲失相本宗三處 子題:受欲人命終、受欲人出界、受欲人罷道、受欲人入外道眾、受欲人入別部...(名數)觀無量壽經曰:恭敬三寶,奉事師長。一切之佛陀Buddha,佛寶也,佛陀所說之教法,法寶Dharma也。隨其教法而...指密教千葉蓮花台上之釋迦化佛。據梵網經卷下載,盧舍那佛所坐之蓮花台,周匝千花上復現千釋迦,一花為一百億國,一...(地名)祇樹給孤獨園也。長阿含經一曰:一時,佛在舍衛國祇樹花林窟。...相無性、生無性、勝義無性。相無性是說一切遍計所執的事物,其相皆假而非實有;生無性是說一切法皆依因緣和合而生,...【比量相違】 p0387 因明入正理論云:比量相違者:如說瓶等是常。如疏四卷二十二頁釋。...(術語)執有之邊際,執無之邊際,皆為邪見,故云邊見。肇論曰:有無之境,邊見所存,豈是處中莫二之道乎?...(地名)國名。在中印度。土地卑濕,稼稷豐饒,崇重學藝昔戒日王之遊東印度也,於此築宮,理國務。至則葺茅為宇,去...俱舍論所說,即貪、嗔、慢、無明、見、疑。唯識稱之為六根本煩惱。...(術語)古昔婆羅門種專奉之教法也。中有種種別派,而大要以梵王為主,以四圍陀論為經。大日經疏二曰:於彼部類中,...(雜語)凡隨順佛道,為法所資養者,謂之法子。觀無量壽經曰:法子汝乘大乘,解第一義。...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,有一千二百五十位大比丘眾常隨在旁。當時,有一位國王名叫末羅,他的國土豐...
一些禪修多年並有所體驗的人,可能會認為自己已經證得清淨的智慧,不再有對自我的執著,並進入了涅槃境。事實上,凡...
(第一講) 各位法師慈悲,各位有緣們吉祥,諸位下午好。 今天菩薩加被。感謝咱們普陀佛協弘法部的邀請。可以說是再...
終身受持法華經 道生長老終生受持《妙法蓮華經》,並從中受益,得六根清淨,與在中國現代佛教史上赫赫有名的兩位講...問: 我認為我們修行實際上是修心的過程,要在生活中一點一滴地去培養自己的心力。心中有佛,自己的心就是修行的道...
原文: 念佛之人,當存即得往生之心,若未到報滿,亦只可任緣。倘刻期欲生,若工夫成熟,則固無礙;否則只此求心,...
佛法難聞,善友難遇,道場難興,人身難得;現在四樣樣樣具備,平安吉慶、吉祥如意。佛法道中求佛法,智慧法中求智慧...
怎麼做人呢?做人有四項原則: 第一個原則是賺錢很重要,值錢更重要。 你的生命值錢嗎?你賺很多錢就一定會受到大眾...
三相能攝一切色法自相
【法相辭典】
【三相能攝一切色法自相】 p0223
| 上篇:三相應正了知諸可意事 | 下篇:三相安立諸識成唯識性 |
又作三寶標、三寶、三叉、三鈷。用以象徵佛法僧三寶之圖像、標幟等。印度阿育王時代即已盛行,今山琦塔(Sanchi)四...
欲之失欲本宗三處
三寶
千化
祇樹花林窟
三無性
比量相違
有無二邊
羯朱嗢祇羅
六隨眠
婆羅門教
法子
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【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論

佛陀以四功德力挑起巨石

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