集異門論十卷七頁云:樂實者:謂樂諦語,愛諦語,不厭不舍,是名樂實。
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(術語)少分之善根。阿彌陀經曰:不可以少善根福德因緣得生彼國。...(1899~1940)浙江上虞人,俗姓王。早年因讀高僧傳而有出塵之志,大學畢業後,即出家受具足戒。其後親近諦閑法師,...(流派)Gokulika(Kaukkutika),小乘二十部之一。又曰灰山住部,窟居部,高拘梨訶部。佛滅後二百年頃,自大眾部中...即波羅夷罪。為戒律之根本極惡戒。指犯殺生、偷盜、邪淫、妄語等波羅夷罪之出家人,無分道果,必失其比丘、比丘尼資...命終及趣生之相,言之至繁,茲略出之。 一、餓鬼業盡生天相 終時不患飢渴,見飲食唯以目視,見可樂即便往趣。...(一)指如來所安住之真如法界。[成唯識論卷九] (二)指大乘菩薩修行過程中,已過凡夫地而進入菩薩位以後之階段。菩...(物名)如天童有玲瓏嚴王印。日本禪剎皆有其寺之印。住持之人不得私用之。所謂入寺式之視篆者,即視此印也。見象器...謂鸚鵡宣說佛法以化導眾生,如正法念經載有夜摩天中鸚鵡說法化導諸天之事。又阿彌陀經(大一二·三四七上):「彼國...(譬喻)依文生義,如依食生味。蓋喻義為食味也。又義者言義,味者趣意,即言與意也。行事鈔中二曰:義味俱解。資持...【似異法喩五種】 p0695 因明入正理論云:似異法喩,亦有五種。一、所立不遣,二、能立不遣,三、俱不遣,四、...出家,出離煩惱繫縛之家,即出離在家之生活,專心修沙門之淨行。半路出家,即指佛教徒中年棄俗出家。又一般俗語多以...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...
一、送接灶神來歷 每年農曆臘月(十二月)二十三日,是監齋菩薩聖誕紀念日,依中國傳統習俗叫小年(也有以二十四日...
淨土法門的修學,起先絕對不能看太多太雜,解和行一定都要一門深入。 解和行怎麼深入?要專看淨土宗方面的書:淨土...
勿登山而網禽鳥, 就是不要登到山上去捕獵那些禽鳥,這禽鳥就是羽族了。那羽族雖然很多,但是它的業力是不一樣的。...
編者按:本文選自倓虛大師《影塵回憶錄》第十八章之科學的問難,本題目為編者所加。大師言簡意賅地闡述了末法眾生和...玄奘大師幼年時就聰慧好學,而且家學淵源,少年出家後更是勤奮用功,十三歲就能登座於大眾前覆講經論。在博覽各家宗...有一位雕刻家,小時候是個很好看的人,他一天天長大了,發現自己的相貌越來越不好,變得很丑,臉部嚴重變形,一條一...
破妄顯真─妄想是很抽像的,我講一個真實的小故事,大家體會一下: 在美國柏克萊大學:有一位體操選手叫做米爾曼,...
阿那樓馱,此雲無貧。昔於饑世,以稗飯施辟支佛,九十一劫,果報充足,天眼第一。《彌陀略解圓中鈔》 下面看最後一...
樂實
【法相辭典】
【樂實】 p1307
| 上篇:緣無所緣法 | 下篇:樂修習奢摩他毘缽舍那 |
隨著十方眾生的意業而普遍示現其身,如觀世音菩薩是。...
少善根
寶靜
雞胤部
斷頭罪
略說命終及趣生相
如來家
寺印
鸚鵡說法
義味
似異法喩五種
半路出家
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說八關齋經

送接灶神的意義和儀規

修學淨土法門,解行都要一門深入

勿登山而網禽鳥

劫運下的悲慘世界
玄奘大師
治療面貌變丑的毛病

在生命當中,每一件事情都有意義


夢參法師
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如瑞法師
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聖嚴法師
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