瑜伽三十八卷二十頁云:云何樂修習奢摩他毗 缽舍那?謂諸菩薩,即於如是止觀相中,其心無動。於無功用離諸加行任運轉處,攝受不亂。是名樂修習奢摩他毘缽舍那。
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(術語)教家謂為無分別,禪家謂為非思量底,拂邪思妄念也,是為坐禪之要術。普勸坐禪儀曰:兀兀坐定,思量個不思量...天台宗的觀法之一。於天台宗中,當觀一心三觀、一念三千時。以心為對像之觀法通常分為真心觀、妄心觀兩種,前者系趙...何等因緣?謂阿賴耶識及善習氣,又自性故差別故、助伴故、等行故、增益故、障礙故、攝受故,是因緣義。...(術語)彌陀為救濟一切眾生而成就之名號也。此有四字之名號,有六字之名號。四字者為:阿彌陀佛,六字者為:南無阿...又作暴流。即煩惱之異名。謂三界煩惱能使善品流失,猶如洪水之令家屋樹木流失。蓋瀑流,有漂激、騰注、墜溺之義,以...(堂塔)在舍衛國。長阿含經六曰:一時佛在舍衛國清信園林鹿母講堂。雜阿含經二曰:一時佛在舍衛國東園鹿母講堂。白...略稱還相。二種迴向之一。與「往相迴向」相對。據往生論註卷下、往生禮讚偈等所說,往生彌陀淨土之聖賢已成就方便力...亦名:圓坐自恣、難事小界圓坐自恣 行事鈔·自恣宗要篇:「明難事結小界,圓坐自恣。事既希少,故不出之。」資持記...即指一切諸法。一切諸法本來皆無,是為寂靜之性質,故稱為寂靜門。一切言說,則是寂靜門顯示寂靜。大方廣寶篋經卷上...梵語 daridra-purusa。為法華經七喻之一。三界生死之眾生譬如無功德法財之窮子(如須菩提等聲聞),佛譬如大富長者...(名數)若近善人則聞正法,聞正法則具四德處:一慧德處,由聞正法而生大智慧,故名慧德處。二實德處,以是智慧見真...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
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淨土法門以仰仗彌陀願力往生安養為本質內涵,所以深信佛力救度是淨宗不共的詮釋,縱觀中國淨宗教理史,諸祖對信的詮...
博雅老和尚在雲居山打七出定回來後,一個小和尚跑去求開示。他說:什麼開示不開示,你把外三件、內三件做好就行了。...
問: 真實無偽的慈悲心如何生起?因為什麼而生起? 大安法師答: 慈悲心是成佛的種子,一般表述為大慈大悲,或者是...拈花一笑心自靜 只需拈花一笑,萬千心事盡在其中。往事的腳步輕了,悄悄地走過歲月。一笑於休閑處,坐看時光著地成...
樂修習奢摩他毘缽舍那
【法相辭典】
【樂修習奢摩他毘缽舍那】 p1311
| 上篇:樂實 | 下篇:樂等三受生時當云何觀 |
密教供養諸鬼神之作法。修護摩時,於道場外淨處設神供壇,誦十二天及鬼神等之真言,並獻上供物。此種修法即稱神供法...
非思量底
真心觀
因緣
彌陀名號
瀑流
鹿母講堂
還相迴向
自恣小界
寂靜門
窮子
四德處
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論

下品往生者六劫待在蓮華里做什麼呢
佛教本來就是人生的
格言聯璧
人生道路中的三個不怕

淨土諸祖師對「信」的闡述

雲居山博雅老和尚的外三件、內三件


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師