【澀滑等觸皆是假有】 p1344

瑜伽六十六卷十二頁云：復次如五識身相應地，說觸處所，攝澀滑等性，當知皆是大種差別。隨諸大種如是品類分位差別，如其所應，於四大種，假名施設澀滑等性。是故當知皆是假有。