瑜伽三十五卷十二頁云:由四種相,當知菩薩善友具足。謂諸菩薩所遇善友、性不愚鈍,聰明黠慧,不墮惡見。是名第一善友具足。又諸菩薩所遇善友、終不教人行於放逸;亦不授與諸放逸具。是名第二善友具足。又諸菩薩所遇善友、終不教人行於惡行;亦不授與諸惡行具。是名第三善友具足。又諸菩薩所遇善友、終不勸舍增上信欲受學精進方便功德;而復勸修下劣信欲受學精進方便功德。所謂終不勸舍大乘,勸修二乘;勸舍修慧,勸修思慧;勸舍思慧,勸修聞慧;勸舍聞慧,勸修福業;勸舍尸羅,勸修惠施。終不勸舍如是等類增上功德;而復勸修如是等類下劣功德。是名第四善友具足。
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(一)佛之印契。 (二)雕小形之佛像,而印於紙上,稱為佛印。一般印一寺之本尊於紙片上,分贈參拜者,或印於祈禱文及...梵語 moha, mūdha。又作癡。愚癡之意。為心所(心之作用)之名。謂愚昧無知,不明事理之精神作用。俱舍宗視為大煩...(術語)梵網經所說菩薩十戒之一。禁止說優婆塞優婆夷比丘比丘尼四眾之過罪也。...(經名)說彌勒自兜率天下生閻浮成佛之事。後秦鳩摩羅什譯。又竺法護譯,觀彌勒菩薩下生經之異名。同本異譯也。本經...指四種求與四種如實知。四種求,即四種尋思,乃觀諸法之名義及自性差別為假有實無之精神作用。四種如實知,即四如實...【見軛】 p0637 集異門論八卷四頁云:云何見軛?答:如世尊說:苾芻當知;有諸愚夫無聞異生,於見集沒味患出離...深妙的總持。總持即陀羅尼(咒)。...(術語)幽玄之義理。深妙之義理。天台釋諸經,先於文前緒論五重之深義,題為玄義。法華經玄義,金光明經玄義等是也...(職位)大眾食齋粥時,立於食堂一面舉聲報齋食之名者也。其法入堂先拜聖僧,次拜住持,次拜首座,次立於南方一面,...【性境不隨心】 對於三類境,玄奘三藏有偈子曰:『性境不隨心,獨影唯隨見,帶質通情本,性種等隨應。』《宗鏡錄》...【波羅蜜多】 p0792 瑜伽四十九卷五頁云:應知此中施等十法,經三大劫阿僧企耶,長時修習,乃圓證故;自性清淨...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
學法的時候應當經常地對照,像《地藏經》上說,要我們每天念一萬聲地藏王菩薩聖號,念熟一點,兩個多一點鐘頭就可以...燕窩乃是東南沿海的一種叫金絲燕的鳥,用唾液伴海藻築成的巢。當人把新婚之燕辛勤築就在岩壁上的產房撬走後,它們便...
那是民國九年的時候,有一則真實的傳奇性的故事:有一山居人家,剛好辦完喜事的第六天,全家人正在祭祀祖先之際,忽...
由於他有慾望,當這慾望滿足的時候他很得意,當這慾望受到阻礙的時候,他就生氣了、他就有脾氣了、他就要掃除這個障...曾經有心理學家和人類學家研究發現,人類的腦力其實只開發了不到百分之十,還有超過百分之九十都還沒開發。這幾年,...
修行了生死,除了持戒,莫說了生死的話;除了求生淨土,也莫說了生死的話。但只是持戒也不是容易事,因為不順習氣,...
修行與世俗的較量 佛法是心法,起心動念都源於我們對外境的不同認識。《地藏菩薩本願經》云:南閻浮提眾生,舉止動...
僧珈邏仕達是舍衛城的一位長老比丘。他的妹妹生下兒子時,以他的名字為名。這男孩後來也出家為比丘。有一次,這年輕...
善友具足
【法相辭典】
【善友具足】 p1141
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梵名 Rāgavajra。為密教金剛界曼荼羅理趣會十七尊之一。又稱愛縛金剛、愛樂金剛、悲愍金剛。位於金剛界曼荼羅理趣...
佛印
癡
不說四眾過罪戒
彌勒下生經
四種求知
見軛
深總持
玄義
喝食
性境不隨心
波羅蜜多
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經

如何得到地藏菩薩夢中加持
魚翅燕窩背後的凶殘

一位善良新娘的真實故事

人為什麼會瞋恨
聖嚴法師《開發智慧的潛能》

學佛從受戒開始

修行與世俗的較量


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