瑜伽五卷七頁云:或復有天,名曰意憤。彼諸天眾、有時展轉捔眼相視。由相視故;意憤轉增。意憤增故;從彼處沒。
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【一切有為法】 泛指一切有作為、有造作的因緣所生法。即包含一切事物、物質、精神,以及所有現象的存在。原意作『...含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,長者請僧。十七群比丘取僧坐具露敷經行,望食時到,不收往食,為風塵坌蟲鳥壞污...(術語)謂每半月末日及六齋日可受持八戒齋之日也。雜阿含經四十一曰:於法齋日及神足月受持齋戒。...子題:毗佉論、聲明論 戒本疏·解開名義:「又應須知,梵字之本也。天地初辟,未有人物,色有梵王,降生此土。仍傳...【善守根】 p1139 瑜伽九十一卷十頁云:於諸母邑,不觀、不聽、不憶念故;名善守根。 二解 瑜伽九十五卷四頁云:善...梵名 Dharmapadāvadāna-sūtra。凡四卷。西晉法炬、法立共譯。又作法句本末經、法句喻經、法喻經、法句譬經。收於...(術語)一世界之中央,有須彌山,此四方之大海中有四大洲,此大海之外,以鐵圍山圍繞之,如是謂之一小世界。合一千...【五見】 又作五染污見、五利使。指在六種根本煩惱中的惡見心所,開為五種。此五種為:一、薩迦耶見:譯曰身見,這...【阿賴耶識四種差別】 p0780 攝論一卷十七頁云:四種者:一、引發差別,二、異熟差別,三、緣相差別,四、相貌...為唐代圭峰宗密(780~841)所分「禪三宗」之一。本宗不說示方便法門,而強調直示自心。與「教三種」之顯示真心即性...中印度憍薩羅國的丞相,性情慈善,喜歡布施孤獨的人,所以獲得給孤獨之美名。...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
〖或專是先世業,或今世破戒,動先世業,業力成病。若殺罪之業是肝眼病;飲酒罪業是心口病;淫罪業是腎耳病;妄語罪...問: 在家居士做《三時繫念》給別人超薦亡人,如法嗎? 大安法師答: 《三時繫念》盡管標明是中峰禪師所作的,但印...
問曰:何名禪定? 答曰:禪為亂心不起,無動無念為禪定。端心止念,無生無滅,無去無來,堪然不動,名之為禪定。 問...
我一生看過許許多多紛紛擾擾的事情。這麼多年輕人死了,許多同年紀的人死了,這麼多老年人死了;許多居高位的人淪落...
【原文】 人恆病執著,然亦不可概論。良由學以好成,好之極名著。羿著射,遼著丸,連著琴,與夫著弈者至屏帳垣牖皆...《聯合早報》03年轉載了路透社的消息說,佛教徒腦部掃瞄顯示,他們確實是快樂而心境平靜的人。其實,凡是正信的佛教...
【不聞虛空被汝隳裂,何以故?空無形相,無結解故。】 佛陀說:阿難!你觀世間上『解結』之人,一個善於打開繩結的...
常懷敬畏心 三千威儀,八萬細行,總不出行住坐臥。禪堂的外面寫的是止語,希望大家不要散心講話,在禪堂裡沒有必要...
意憤天
【法相辭典】
【意憤天】 p1207
| 上篇:愛能造作四種業 | 下篇:意根壞 |
(天名)雙身象鼻之歡喜天名。見誐那缽底條。...
一切有為法
露地敷僧物戒緣起
法齋日
梵字之本
善守根
法句譬喻經
一大三千世界
五見
阿賴耶識四種差別
直顯心性宗
給孤獨長者
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

殺罪之業是肝眼病;飲酒罪業是心口病
在家居士做三時繫念超薦亡人如法嗎

達摩大師:禪觀七門

世間的一切成就都是無常的

執滯之著不可有,執持之著不可無
為什麼說佛教徒是快樂者

越用功為何煩惱越重


宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師