顯揚六卷六頁云:問:圓成實自性、能作幾業?答:有五種。謂能為二種五業對治生起所緣性故。
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又作捫象、眾盲(群盲)評象。即眾盲唯摸象體之一部分,因而各執異說。以此比喻外道、異學之徒不知一切法之實義,而...【圓滿滅】 p1240 集論五卷十三頁云:何等圓滿故?謂諸無學阿羅漢果攝等所有滅。...(術語)無實體也。南本涅槃經十二曰:有名無實即世諦。不真空論曰:以名求物,無當名之實。...(譬喻)佛之正遍知,深廣而不可測量,故譬之於海。觀無量壽經曰:諸佛正遍知海,從心想生。往生論註上曰:正遍知者...(名數)息災者甘木,降伏者苦木,增益者果木,敬愛者花木,鉤召者剌木。...梵語 geya,巴利語 geyya。音譯祇夜。又作重頌、重頌偈。九分教之一,十二分教(十二部經)之一。此類經典之形式,...(譬喻)恆河沙之略。【又】台宗所立三惑中塵沙之惑亦云恆沙。淨名經三觀玄義上曰:見思恆沙無明之惑。...【一切法相略有三種】 p0011 瑜伽七十六卷三頁云:謂諸法相,略有三種。何等為三?一者、遍計所執相,二者、依...【別解脫律儀應要期受】 p0689 俱舍論十四卷九頁云:又此所說別解脫律儀,應齊幾時要期而受?頌曰:別解脫律儀...【出世間正見果相】 p0483 瑜伽六十二卷十頁云:又出世間正見果相,當知卽是前後常故;無所對故。若法,所治若有;...【等至依何身起】 p1122 俱舍論二十八卷十五頁云:此諸等至、依何身起?頌曰:諸定依自下。非上;無用故。唯生有頂...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...1、散步能增強心臟功能,使心跳慢而有力。 2、散步能增強血管彈性,減少血管壁破裂的可能性。 3、散步能增強肌肉力...
諸佛如來以慈悲利物為本懷。故示現人間,說無量法門,度無邊眾生。又為難以憑自力斷惑證真的末法眾生,特開一仗佛力...樹欲靜而風不止,子欲養而親不待,這句古話漸漸成了時下人的感概。然而,這份感概與自責卻是可以避免的,衹要肯從百...
問: 念從心起,聲從口出,音從耳入的本身是否就有觀想的成分,其發起既然有次第順序,是否就是觀想。這個循環順序...在薩羅國的娑羅樹林,佛對他的弟子,作了最後一次教誨。佛說要自己度自己,不要依靠其他。要為自己作照明,要以我的...泡茶用的電磁爐壞了,我拿去原來購買的小店修理。 有沒有保證書?小店的老闆問我。 沒有,遺失了。 那怎麼能證明是...
省庵大師,是淨土宗第十一代祖師。這位祖師在世的時間並不長,活了四十九歲。但是這個祖師的特點非常鮮明,很有善根...
過去,佛陀帶領一千二百五十位大比丘眾及五百位諸大菩薩,來到毘舍離城的奈氏樹園,弘揚佛法,度化眾生。隔天清晨,...
圓成實自性能作五業
【法相辭典】
【圓成實自性能作五業】 p1241
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(人名)Aniruddha,舊稱阿那律,阿那律陀,阿泥盧豆,阿泥嚕多。譯曰如意無貪。新稱阿泥律陀。譯曰無滅如意。佛十...
摸象
圓滿滅
無實
正遍知海
五種護摩木
應頌
恆沙
一切法相略有三種
別解脫律儀應要期受
出世間正見果相
等至依何身起
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】維摩詰所說經
散步有八大好處

略述淨土法門之殊勝
感恩無需等待

這句佛號念得孤明歷歷,這裡面就有觀
佛最後一次教誨
為別人服務就是最大的利潤

心隨諸佛往生去,無去來中事宛然


妙蓮老和尚
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