佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(經名)一卷,失譯人名。與佛說雜藏經一卷,佛說鬼問目連經一卷,皆為目連對於各種餓鬼一一說明其業因者。...凡二卷。唐代法崇撰。為佛頂尊勝陀羅尼經(佛陀波利譯)之註疏。收於大正藏第三十九冊。內題為佛頂尊勝陀羅尼教跡義...(雜語)喻極高也。傳燈錄招賢大師偈曰:百尺竿頭不動人,雖然得入未為真。百尺竿頭須進步,十方世界是全身。謂已造...百八之數既多非可具列於後 次十喻而辯百八三昧者。菩薩若善以十喻。開曉其心。則所修十八空觀。自然明瞭。以是空慧...(菩薩)又作波倫,薩陀波侖之略。菩薩名,譯曰常啼,為求般若七日七夜啼哭之菩薩也。玄應音義三曰:波侖又作波倫,...【無離法】 p1051 品類足論六卷十三頁云:無離法云何?謂無為法。...即指御制序。一部新的經論譯成時,為嘉許譯者,皇帝親自作序,稱為聖教序。最著名者為唐太宗於貞觀二十二年(648)...【淨障】 p1002 瑜伽三十一卷十二頁云:云何淨障?謂卽如是正修加行諸瑜伽師、由四因緣,能令其心、淨除諸障。何等...(菩薩)與大樂金剛薩埵同。坐於胎藏界曼荼羅遍知院之最南。梵名摩訶縛曰羅母伽三昧耶薩怛縛。譯言金剛不空真實菩薩...北宋開封太平興國寺之官設佛典漢譯機構。又稱傳法院。設於宋太宗太平興國五年(980)。我國之佛典翻譯工作始於後漢...(術語)對於世界海而言。謂不可思議佛剎即十佛自體所居之依報也。五教章卷下所謂彼十佛境界所依,有二,一國土海,...佛說療痔病經...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...
咱們怎麼看待咱們自己?每位道友都可以觀一觀。怎麼看待我們自己?咱們善根成熟沒有?大家說:老法師你開玩笑,我們...
守本分,修實行,分外不起一毫欲得之妄念。悲觀抑鬱和想自殺的煩惱可治也。 人生世間,貴守本分。凡一切人,發顛發...
【原文】 佛法廣大如法界,究竟如虛空。克論其要,唯戒定慧三法而已。然此三法,互攝互融,不容獨立。而初心入道,...
好,阿彌陀佛,各位大覺世間的有緣,大家吉祥。 今天呢,我們每次都跟大家說到這個大家吉祥,在佛教的經典裡面呢,...
佛陀把高慢心的人,他內心的相貌講出一個譬喻說:如人口舌自相綿味,因而水發。說:這個人他的舌頭是往上頂,(高慢...
把這個經典作為枕頭,你去這樣作的話,就會損你的福報了。這件事是指安徽潁上縣,有一個叫高天祐的,他跟兩位同學一...俗話說氣大傷身,但很少有人能在怒火沖頭的時候做到心平氣和。近日,美國雅虎網載文指出,生氣給身體帶來的傷害可是...
世間的人之所以貪財,因為財富是安全的保障,是身份、地位的陪襯。古人說:有錢能使鬼推磨,可見拜金主義也非自今日...
迦蘭陀竹園
【法相辭典】
【迦蘭陀竹園】 p0854 西域記九卷十二頁云:山城北門行一里餘,至迦蘭陀竹園。今有精舍石基磚室。東開其戶。如來在世,多居此中。說法開化,導凡拯俗。今作如來之像,量等如來之身。初此城中有大長者迦蘭陀。時稱豪貴。以大竹園、施諸外道。及見如來,聞法淨信。追惜竹園,居彼異眾。今天人師、無以館舍。時諸神鬼、感其誠心。斥逐外道而告之曰:長者迦蘭陀、當以竹園起佛精舍。汝宜速去,得免危厄。外道忿恚,含怒而去。長者於此,建立精舍。功成事畢,躬往請佛。如來是時,遂受其施。迦蘭陀竹園東有窣堵波,阿闍多設咄路王(唐言未生怨。舊曰阿闍世。訛略也。)之所建也。如來涅槃之後,諸王共分舍利。未生怨王得以持歸,式遵崇建,而修供養。無憂王之發信心也,開取舍利,建窣堵波。尚有遺餘,時燭光景。
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【逮得第一現法樂住】 p1187 佛地經論二卷十二頁云:逮得第一現法樂住者:證得不退勝靜慮故。...
餓鬼報應經
佛頂尊勝陀羅尼經疏
百尺竿頭
百八三昧
波侖
無離法
聖教序
淨障
大安樂不空金剛真實菩薩
譯經院
國土海
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經

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如何對治悲觀抑鬱想自殺的煩惱

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