(雜語)拔苦濟難也。法華經譬喻品曰:「但以智慧方便,於三界火宅,拔濟眾生。」
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指基於金剛般若波羅蜜經所行之懺法。有關此懺法之懺文,據廣弘明集悔罪篇載,有梁武帝之金剛般若懺文。蓋金剛經乃禪...(職位)司燈火之童子也。碧岩第七則評唱曰:如則監院在法眼會中未曾參請入室,一日法眼問云:則監院何不來入室?則...設秘密壇場,以特定道具而行灌頂儀式之處所。主要指日本台密行傳法灌頂之道場。 p6853...(術語)於住劫中人壽自十歲每百年增一年至人壽八萬四千歲之間,謂之增劫。...(植物)花種不明。祖庭事苑曰:幹葉如桑,花房如桐,長寸餘,似重台蓮,其色淺紅,故得佛桑之名。見酉陽雜俎。...子題:戒不破不漏不壞不雜、大方等大涅槃因 資持記·釋標宗篇:「涅槃十八卷,彼雲,云何念戒?菩薩思惟 有 戒不破...(經名)妙法蓮華經之略名。經中法師品曰:是法華經藏,深固幽遠,無人能到。同安樂行品曰:此法華經,諸佛如來秘密...(行事)謂七月十五日之夏末獻供於佛。所謂盂蘭盆也。...即分段生死之身。為凡夫輪迴於六道,所受各種不同果報之身。亦即壽命有長短、形體有大小等之差別、限度之身。 p132...禪宗公案名。宋代漳州保福院清豁禪師(?~972),自知臨終時期,於入寂前,路過苧橋,曾遺偈言(大五一·三八四中...(術語)前代諸師之修道者。行事鈔資持記上一之一曰:前修即前代諸師。...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...
我師兄弟,他問海公一個問題問得很好,他說:反聞聞自性,我們這一念心聽到聲音,你為什麼能聽到聲音呢?那聽到聲音...
這個念佛,特別是閉關念佛,它首先直接地知道自己的念頭。而且不僅知道當下的念頭哇,我們就是從生到死的所有的做的...
當知光壽名號,皆本眾生建立,以生佛平等,能令持名者光明壽命同佛無異也。 這一段很重要,這個地方你要注意聽。為...
【示沈元輝曰:深潛不露,是名持戒,若浮而外,未久必敗。念既不真,不得自在,禍福吉凶,汝自作怪。】 好,看這一...
出自《佛說處處經》 佛欲度世去。諸比丘白佛言。諸在世間人。皆當從佛得福。今佛度世去。諸世間人民。當復從誰得福...
佛陀住止在羅閱祇耆闍崛山中時,城邊有一汪污泥不淨的水塘,盡是糞便、屎尿等污穢物充斥,因為國中人民將穢物及鄙棄...主觀和客觀是現代人很喜歡用的兩個名詞。如果有人堅持己見,我們就會批評他太主觀了,應該要客觀一點。相對的,為了...
我們再看對治退還。 為欲對治雖已發趣,復退還因,故立忍進波羅蜜多。退還因者,謂處生死有情,違犯所生眾苦,及於...
拔濟
【佛學大辭典】
| 上篇:拔業因種心 | 下篇:拔濟苦難陀羅尼經 |
【呾叉始羅國】 p0833 西域記三卷八頁云:從此復還烏鐸迦漢茶城,南渡信度河,河廣三四里,西南流澄清皎鏡,汨...
金剛懺
丙丁童子
灌室
增劫
佛桑花
念戒
法華經
臘佛
分段身
清豁歸山
前修
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
【大藏經】最上乘論
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈

反聞聞自性與反聞聞妄想

佛號是消業障之王

彌陀名號功德為什麼對我們有加持力呢

禍福吉凶,汝自作怪

世間的四種布施與供佛無異

池中大蟲宿世的因緣果報
聖嚴法師《調和主觀和客觀》


太虛大師
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