佛地經論二卷十二頁云:趣求法樂者:求正法時,欲趣大樂,謂佛菩提。不求餘事。或求法時,為令他樂,無求過意;離惡威儀。如實義者,此大聲聞,專求法樂,不求名聞利養恭敬。
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(譬喻)譬極污穢者之辭。臨濟錄曰:道流莫將佛為究竟,我見佛猶如廁孔,菩薩羅漢盡是枷鎖縛人底物。...又名我見,或人我見,即固執人有一個實在的我體的邪見。...【後後所有希求】 p0879 瑜伽八十四卷十一頁云:於不定地欲界所繫,發起後後所有希求。...執著眾生實有的妄見,是我見的別名。...【名身】 p0586 瑜伽五十二卷十二頁云:復次云何名身?謂依諸法自性施設,自相施設。由遍分別,為隨言說唯建立...(雜語)Lakṣa,密教說念誦陀羅尼之數,謂之三落叉。落叉原為數名,十萬曰落義。以十萬為一億,則三落叉譯作三億,...(術語)正決定也。玄應音義二十五曰:廣雅楷模品式法也。法華玄義一上曰:印是楷定不可改易。...(一)謂諸佛菩薩為方便攝化眾生,示現種種色身時所入之三昧。又作現一切色身三昧、普現三昧。如法華經中妙音、觀音之...(雜語)吾身與吾壽命也。身者以四大為體,命者以壽暖識為體。法華經勸持品曰:我不愛身命,但惜無上道。...【不具縛】 p0318 顯揚三卷十四頁云:八、不具縛。謂彼六種有學聖者。從預流果、乃至第六阿羅漢向。...身,即能依之色身;土,即所依之國土。據佛地經論卷一載,二種身土即:(一)自受用身土,指自己修因之所感,稱性受用...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...金光明最勝王經...大悲咒修持儀軌...少食肉 俄羅斯眼下流行素食風。他們認為大量食用各類肉及其製品,會加重某些疾病或誘發某些疾病。 曬太陽 美國紐約...
《釋門自鏡錄》裡記載,有一位叫法衡的比丘,他也是好心出家,羨慕於道來修行的。但雖然有向道的心,對自己是放逸的...
你沒有發菩提心,悟不了,為什麼? 你連這個娑婆世界的事厭離心還沒有,你能離開娑婆世界嗎?我們經常念 發菩提心、...
觀世音菩薩過去修什麼法門,現在得名為觀世音呢?具有十四種無畏,三十二應身呢?這個是無盡意菩薩來請法。以何因緣...有人旅行遠方,獨宿於空屋中。半夜裡有個鬼,背著一具死尸,來到這個人的面前。隨後又有一鬼追來,忿怒叫罵,說:這...
然菩薩為利眾生,即頭目髓腦尚肯捨,況光之蕪穢語言,蒙二大士提倡,俾一般初學,信仰淨宗。則光亦可仗彼二大士之功...殺業最礙往生。即不往生,更須不食肉。庶免未來償身命債。念佛吃素往生西方,是世間第一功德事。(文鈔三編復許止淨...
問: 在寺院擔任執事,怎樣作才能服眾? 大安法師答: 確實,在寺院現在作班首、執事很不容易。一般出了家嘛,都想...
趣求法樂
【法相辭典】
【趣求法樂】 p1327
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梵名 Karotapāni。密教胎藏界外金剛部眾之一天,為伊舍那天之眷屬。以其手執酒器,故又稱器酒天。 p6209...
廁孔
人見
後後所有希求
眾生見
名身
三落叉
楷定
普現色身三昧
身命
不具縛
二種身土
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