瑜伽三十五卷十二頁云:若諸菩薩、六處殊勝;從無始世、展轉傳來、法爾所得;當知是名種姓具足。
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指三乘人離諸煩惱的清淨智,此智有斷惑證真的功用。...謂聲聞之人,畏怖世間生死輪迴之苦,樂著涅槃,反為證佛果之障礙。涅槃宗要(大三八·二四六上):「聲聞畏苦,障於...佛十八不共法之一。又作一切語業智為前導隨智而轉。謂佛以微妙清淨之語,隨智而轉,化導利益一切眾生,故稱一切口業...(名數)佛藏經往古品曰:過去大莊嚴如來滅度後百歲諸弟子分為五部:一名普事,二名苦岸,三名薩和多,四名將去,五...【法】 p0755 瑜伽三卷十六頁云:遍能任持,唯意境性;故名為法。 二解 瑜伽八十一卷十二頁云:法者:略有...【竺法蘭】 中印度人。少而機悟,淹雅博愛,多通禪思,妙窮毗尼。誦經百餘萬言,學徒千餘。居不求安,常懷弘利...(雜名)釋尊之尊號也,釋尊為世間第一之勇雄,故稱世雄與釋雄。...梵語 nirmitaka。指經由神通力所變化顯現之人。如佛、菩薩及鬼畜等,以神通力所化現之人。蓋佛、菩薩、羅漢等為救度...子題:二種衣、糞掃衣十利 行事鈔·頭陀行儀篇:「十住婆沙雲,比丘欲具足行持戒品,應著 二種衣 ,謂居士施、糞掃...(雜名)又云迦利邸迦,歌利底迦。月名。...因果經曰朋友有三要法: 一、見失輒相曉諫。 三、在苦厄不相棄舍。 二、見好事深生隨喜。 ...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...
【原文】 無常迅速,雖老少無別。然年少人猶處未定之天,妄冀長壽;若老年人,則定然光景無多矣! 須把身世事處分了...問: 何可心靜,何可忘情?心燥由萬事起,情卻為一人傷。看得清喜怒哀樂,卻做不到置身事外。 明奘法師答: 心靜多...
了解了心作心是的道理之後,我們該怎樣去修學淨土一法呢?實際上就不需要向外去尋求啦!你建立這樣堅定的信念之後,...
諸位菩薩慈悲,諸位道友慈悲。凡是發心的到了這個法會,大家都是菩薩,發菩提心,行菩薩道。本來在講《占察善惡業報...
佛法講因緣是講三世,就是我們先觀察過去,我們往過去的生命去觀察,怎麼樣觀察呢,「從無始來,直至今生」,我們過...問: 昔有某居士問,皈依佛不墮地獄,舍身後不墮耶,抑永劫不墮耶。並問近來上海等地皈依者,半屬操業不規青樓之女...
明浚。俗姓孫,齊人(今山東一帶)。平日以誦《金剛經》為功課。唐高宗永徽元年(650)二月十二日夜晚,突然暴斃,...問: 既然心作心是,念佛成佛,念菩薩成菩薩,都在一念之間,那又何必發願與迴向呢?弟子雖然經常念佛菩薩聖號,但...
種姓具足
【法相辭典】
【種姓具足】 p1260
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【靜慮波羅蜜多種姓相】 p1380 瑜伽三十五卷六頁云:云何菩薩靜慮波羅蜜多種姓相?謂諸菩薩,性於法義能審思惟,無...
無漏智
聲聞畏苦障
一切口業隨智慧行
四惡比丘
法
竺法蘭
釋雄
化人
比丘著二種衣有十利
迦利底迦
朋友
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經

這是晚年最要緊之所在
何可心靜,何可忘情

鈍功熏修老實念佛

做任何事情都要善用其心

了解我們罪業的本質
屠夫、妓女皈依佛後就能不墮地獄嗎


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
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如瑞法師
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