鐵輪【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

那伽曷樹那

【那伽曷樹那】　　義翻為猛。此出龍樹勸誡王頌，彩字函。西域記云：那伽閼（音遏）剌那，此雲龍猛；舊曰龍樹，訛...

為「定業」之對稱。指以散亂心所行之善業。據往生要集卷下末載，分別念佛為四種：(一)定業，謂坐禪入定而觀佛。(二...

指桌布，乃覆蓋於佛前之桌上者。又稱打布、內布、桌圍、卓布。其起源不詳，或由裝飾佛座或莊嚴佛之通路之寶衣變化而...

【境界有對與所緣有對作順後句】 p1290 俱舍論二卷二頁云：若法、境界有對，亦所緣有對耶？應順後句。謂若所緣有對...

梵語 a-heya。指有為、無為之無漏法，其體無漏而無可斷。三斷之一。又作非斷、不斷、無斷。出世無漏之有為、無為之...

即一切眾生受如來普攝而得諸樂之十種原因。據新華嚴經卷七十二載，善財童子南遊參謁五十五善知識，其中第三十八位為...

【能成立法有八種】 p0897 　　瑜伽十五卷六頁云：能成立法有八種者：一、立宗，二、辯因，三、引喩，四、同類，五...

（術語）Namo　ratnatrayāya，又云那謨囉怛那怛囉夜耶。南無者歸命，喝囉怛那者寶，哆羅夜耶者三，即歸命三寶也。...

越南河內之佛寺。又稱延友塔。李朝太宗皇帝建於崇興元年（1049）。其建築風格甚為特殊，係建於湖中圓石柱上，供奉銅...

亦名：受盡形壽藥法子題：能授盡形壽藥人作三法、授盡形壽藥作三法、所受盡形壽藥人作三法、比丘受盡形壽藥作三法...

密教之修法。即修行者口誦金剛薩埵一字心密言，於自身安布金剛界與胎藏界兩部諸尊，並觀想身如佛形之修法。「遜婆明...

【五心栽】 p0256 集異門論十二卷二頁云：五心栽者：云何為五？具壽當知；如有一類，於大師所，疑惑猶豫，不悟入，...

右繞佛塔功德經大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉　制譯如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量...

佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。阿難，云何...

大般若波羅蜜多經卷第一大般若波羅蜜多經卷第二大般若波羅蜜多經卷第三大般若波羅蜜多經卷第四大般若波羅蜜多經...

做人的八字方針：信心、因果、良心、道德今天講的題目是《做人與做事》。首先說怎樣做人。在漢字裡除了一字最簡單...

從前有位比丘，每天都會到城外曠野的墳場。而比丘在往墳場的途中，都必須穿越一塊田地。田主人看到比丘老是穿越他的...

修學佛法的過程就是不斷破除無始以來的貪瞋癡等一切諸漏，逐漸證悟佛性，但前提是通過戒定慧的不斷增長，才能在修行...

似乎短短幾年間，伴著新的傳播技術和人們對心靈層面的更多關注，有著兩千五百多年曆史的古老佛教在中國煥發了青春般...

年輕時，我和許多人一樣，曾著手把一切自認的人生美事、人生渴望，列成一張明細表，其中包括了健康、英俊、愛情、智...

（一）文殊的事蹟文殊師利，梵文manjusri的譯音，略稱文殊。新譯曼殊室利。漢譯為妙德，義為萬德圓明，皆徹性原。...

人總是對自己擁有的東西不珍惜，直到不再擁有時才會加倍懷念，而在得知自己快失去自己所擁有的東西而又無能為力時，...

生命的產生和形成，從佛教的角度來看，必有其因果，所以：諸法因緣生，諸法因緣滅；我佛大沙門，常作如是說，每個...