品類足論一卷八頁云:盡智何所緣?謂緣一切有為法,及擇滅。何故盡智緣一切有為法及擇滅?答:盡智自遍知我已知苦,我已斷集,我已證滅,我已修道故。
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又作蓮花衣、蓮華服。乃袈裟之美稱,取其清淨無染之義。釋氏要覽卷上(大五四·二六八中):「袈裟名離染服,(中略...(雜名)佛寺或名淨住舍。見法苑珠林。謂清淨安住之所也。...【綺語增上果】 p1295 瑜伽六十卷五頁云:若器世間。所有果樹,果無的當,非時結實,時不結實,生而似熟,根不堅牢...【無求染業】 p1066 世親釋五卷二十一頁云:無求染業者:卽是非假憐愍故。於親非親,平等心故。永作善友,乃至涅槃...(Tulsī Dās, 1532~1623)為印度詩人、宗教改革者,屬於印度教羅摩派(梵 Rāma)。出身北印度王族,屬婆羅門種...凡二十卷。馬鳴菩薩造,南朝陳代真諦譯。收於大正藏第三十二冊。本書闡釋金剛地之行位等,共立四十大抉擇分。其中,...(菩薩)觀音之一種。稱曰忿怒鉤觀世音,正觀音入忿怒三摩地助虛空藏化道之形也。密號持鉤金剛。以持鉤輪故也。秘藏...《經律異相》,五十卷,梁代釋寶唱等集。釋寶唱俗姓岑,吳郡(今江蘇蘇州)人。十八歲出家為僧祐的弟子,住莊嚴寺學習...(術語)背讀也。行事鈔上曰:說戒人,先當闇誦令利。...【舉時】 p1404 瑜伽三十一卷九頁云:云何舉時?謂心沉下時,或恐沉下時;是修舉時。...子題:戒不破不漏不壞不雜、大方等大涅槃因 資持記·釋標宗篇:「涅槃十八卷,彼雲,云何念戒?菩薩思惟 有 戒不破...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...問: 印光大師常常用取法乎上,僅得其中。來鼓勵學人精進念佛。很多人為了保險起見,便以此為根據,給自己念佛設定...
問: 祖佛大意,貴在心行;采義徇文,只益戲論。所以文殊訶阿難云:將聞持佛佛,何不自聞聞?爭如一念還原,深諧遺...每當我們在電視屏幕上看到那活潑可愛,栩栩如生,趣味盎然的動物卡通《米老鼠》時,是否想到這位蜚聲世界的美國年輕...
我們念佛,要先除掉念佛的障礙。你們跟師父們不一樣的,淨土部的師父天天念佛,天天念經。因此你們這次來這裡打佛七...大勢至菩薩說:十方諸佛憐念我們眾生,就像母親在想念子女一樣。你看佛有多慈悲。所以學人常跟你們說佛看我們就好像...
祖師曾教導我們:時常日久揩磨,漸漸明通心地。我們總會想到一下子要怎麼樣,但有沒有想過滴水成河,粒米成籮,功夫...
《雜譬喻經》中有這樣一則故事:從前,有個老母親唯一的兒子得病去世了,她悲痛萬分,心想:唯一的兒子都死了,沒人...有一次,佛陀在拘薩羅國弘化,遇到一位以耕田為生的婆羅豆婆遮婆羅門,正使用五百具犁辛勤的工作。他遙見佛陀容止可...
盡智所緣
【法相辭典】
【盡智所緣】 p1286
| 上篇:盡 | 下篇:疑蓋 |
(雜名)天台智者製法華經之序而題為序王。王者起也,初也,序者眾文之起初,故名序王。釋簽一之一曰:王字去聲,謂...
蓮華衣
淨住舍
綺語增上果
無求染業
杜西達斯
大宗地玄文本論
忿怒鉤
經律異相
闇誦
舉時
念戒
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
【推薦】念佛人如何給自己定一個合理的目標

因最初多聞之力而成就菩提
付出善良總會有回報的

念佛要先除掉念佛的障礙
憶佛是把家人、工作都當作是佛

時常日久揩磨,漸漸明通心地


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