「表」為表現之義;如來於一切法界中表現自身,令一切眾生悉知悉見,稱為一切法界自身表。大日經卷五(大一八·三一上):「爾時法界生如來身,一切法界自身表,化雲遍滿毗盧遮那世尊。」如來身表普現色身,其化身如雲,遍滿十方世界,不可限量。[大日經義釋卷十一] p12
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(術語)謂佛應眾生之機類,於諸處為相異之說法也。特就戒律之說相而言。...【依他起性】 p0768 成唯識論八卷二十頁云:謂心心所及所變現,眾緣生故;如幻事等、非有似有,誑惑愚夫;一切...【匱戒】 p1296 集異門論二卷十一頁云:匱戒云何?答:斷生命、不與取、欲邪行、虛誑語、離間語、粗惡語、雜穢語。...(雜語)Moha,譯曰愚。唯識樞要上末曰:梵雲沒劫,此名為愚。名義集六曰:慕何此雲癡。梵語雜名曰:癡,謨賀。...歌羅,梵語 kalā,巴利語同。乃極微數量之名稱。或指月亮直徑的十六分之一。又作哥羅分、伽羅分、迦羅分。意譯為豎...(譬喻)頂上之磐石,當速去之,以譬生死之危急也。心地觀經五曰:精勤修習,未嘗暫捨,如去頂石,如救頭然。...(術語)謂佛學也。宋書新經勝鬘經。尤見重內學。嚴維詩曰:內學似支郎。...(術語)有為法其外相雖有種種差別,然其內情為一、如波之姿雖異,而其水性則一、故云無差別。...【多陀阿伽陀】 亦云怛闥阿竭,後秦翻為如來。金剛經云:無所從來,亦無所去,故名如來。此以法身釋。轉法輪論...(人名)Ajita,阿逸多之新稱。慧苑音義上曰:阿逸多正雲阿制多,此雲無能勝也。...伏除二取者,謂伏除煩惱所知二障,能取所取也。煩惱所知,亦即我法二執,亦即謂伏除我法二執能取所取也。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...(龍藏本)...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...
道人重輕 古所稱道人,以世所重者彼輕之,世所輕者彼重之故也。世所重者何?富貴也;世所輕者何?身心也。今與世同...雪峰禪師和同伴三人出外傳道。一天黃昏裡,他們走在河邊,眼看著天色慢慢暗下來,三人商討著,今晚要到哪裡投宿呢?...
別說初學佛的人難以放下,就是學佛比較久的人也不一定能放下萬緣。無量劫以來,種種的緣跟我們的牽纏如油入面,哪能...
有一日,世尊開示說:如來在世間度化眾生,有五件事必須去做。哪五件事呢?一是為一切眾生宣說佛法,二是為父親說法...一個學佛的人若欲在修行的道路上遠離種種障礙,在現實的生活中有大成就,一定不能忽視懺悔這一殊勝法門。本文正是想...
各位吉祥,阿彌陀佛! 今天我們(介紹的)的祖師爺要穿越到北宋時期。當時有一對夫妻,一般的老百姓在佛前虔誠的祈...
一般來說,我們這一念心跟佛號接觸的時候,中間有一道牆壁。這道牆壁諸位知道是什麼嗎?對,就是妄想。 所以我們就...
我講一個淨土宗的公案,諸位體會一下,在念佛法要中講到清朝一個吳毛居士: 這個吳毛居士是當時吳氏家族的僕人,那...
一切法界自身表
【佛光大辭典】
| 上篇:一切法自性平等無畏 | 下篇:一切法界決定智印 |
是波斯匿王的大臣,樂善好施,慈濟貧窮孤寡的人,又被稱為給孤獨長者。佛教史上第二座寺院祇園精舍,就是他建來供養...
隨機散說
依他起性
匱戒
沒劫
歌羅分
頂石
內學
無差別
多陀阿伽陀
阿制多
伏除二取
【大藏經】百喻經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經

古代與現代修行人的不同
珍惜福報,得無盡因緣

先從夢中醒,再度夢中人

佛為生父宣說佛法
學佛與懺悔

北宋高僧四明知禮法師

怎樣做才能夠不打妄想而安住佛號


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師