西域記七卷十五頁云:吠舍釐城西北減二百里,有故城,荒蕪歲久,居人曠少。中有窣堵波,是佛在昔為諸菩薩人天大眾引說本生修菩薩行,曾於此城為轉輪王。號曰摩訶提婆。(唐言大天)有七寶應,王四天下。睹衰變之相,體無常之理。冥懷高蹈,忘情大位,捨國出家,染衣修學。
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Lianhuajie 古印度佛學家。據藏文傳記,他是那爛陀寺學僧,寂護弟子。762年寂護卒後,應讚普赤松德讚之請入吐蕃...自己雖未斷煩惱,卻運用大悲去救濟眾生。愛是指思惑,見是指見惑。...(衣服)象器箋十九曰:業林諺語,名羅紗之直裰曰道具衣。啟蒙隨錄曰:道具衣由禪宗而名,又云裝束衣。又明著衣之次...又作隨宜轉用。乃指某一法門,得隨其義之所宜,而方便轉用至其他者。[止觀私記卷七] p6354...(一)(889~955)唐末五代僧。長安貴胄里人,唐之宗室,俗姓李。母許氏為求子嗣,常持誦觀世音菩薩普門品,一日,夢...又作火伴、火佃。禪林中,專司爨火之責者。[敕修百丈清規卷上住持章、禪林備用清規卷七、禪林象器箋職位門] p149...佛弟子中一般以舍利弗、目犍連、須菩提、摩訶迦葉為四大弟子。大智度論卷五十三謂,舍利弗、目犍連為佛之左右弟子;...又作四種瓔珞莊嚴。據大方等大集經卷一陀羅尼自在王菩薩品載,菩薩以持禁戒、修禪定、知聖諦、持善惡等四法莊嚴法身...(術語)就事物之性質,分別善惡無記之三性者。...為我國小說名著。明代吳承恩撰。以玄奘三藏西天取經為主幹,經過種種增廣發展而成之傳奇小說。本書所述盡為離奇之談...指自性法身。即八地以上之菩薩已證平等寂滅之真如,雖任其自然,不加功用,亦能一時遍於十方世界,示現種種教化,作...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...晚課蒙山施食儀...般若波羅蜜多心經...
一、如果有人能書寫、印刷、雕刻此咒,帶在身上或掛在房子、交通工具上;這個人,在有生之年,任何毒都不能害。從前...
修行人要求一生事辦,疾出生死,只有念佛法門。因為念佛一方面是仗自己的信力、願力、淨行之力。另一方面更加有阿彌...
菩薩行布施度的時候,是以法施為重,以法布施為最上等。大家都讀過《普賢行願品》,你累積多少世間財寶,都不如你對...
人世間最寶貴的就是生命,佛教講人身難得,佛法難聞,在一切有情眾生之中只有人能修行解脫,所以佛陀慈悲開示,要佛...1.修行人,戒淫心, 淫是六道輪迴根。色如毒藥迷心性,淫心不斷難出塵。 2.修行人,戒殺心, 吃人十兩還一斤。不和...
每人個都想得到幸福,幸福有它的因,才能得到幸福的果。 一、不貪常捨。不貪求不義之財,不義之財,難以長久。常捨...
信、願、行是修行淨土三資糧,其中願即厭離娑婆、欣求極樂這兩種心理狀態。它來自智慧的關照。 娑婆世界的眾生生活...
【復次觀世音。若未來現在諸世界中。六道眾生臨命終時。得聞地藏菩薩名。一聲歷耳根者。是諸眾生。永不歷三惡道苦。...
輪王出家處
【法相辭典】
【輪王出家處】 p1341
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【色有五種】 p0569 瑜伽六十四卷十六頁云:色有五種。一、諸大種,二、大種所造,三、有見有對,四、無見有對...
蓮花戒(Kamalasila ?~780)
愛見大悲
道具衣
隨義轉用
道丕
火客
四大弟子
四種莊嚴
三性分別
西遊記
平等法身
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經

印造楞嚴咒經書或佩件的功德利益很大

能夠這樣念佛,一定可以了生脫死

菩薩行布施的時候,以法施為重

佛教的生命觀
修行人必知十要

有十種方法能快速得福

生起厭離心,淨業才容易成功


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