【諸行不住】 p1347

大毗婆沙論三十九卷七頁云:問:契經所說,復云何通?如說:苾芻,諸行不住。答:不久住故,說不住言。非謂全無剎那住相。尊者世友,作是釋言:契經但遮剎那後住,說不住言。非謂諸行無剎那住。若全無住;世尊不應建立施設世及剎那。復作是釋:剎那住相,微細難知,難可施設;故說不住。謂剎那量,是佛所知;非諸聲聞獨覺等境。如乘神通屈伸臂頃,從此處沒,至色究竟,於其中間,非不相續,可有從此往至彼義,亦非一法移轉至彼,又無從此越至彼義;是故決定剎那剎那生滅相續從此至彼。於其中間,諸剎那量,最極微細,唯佛能知。由此故言,諸行不住。大德釋曰:諸行生已,雖少時住;而老無常,速即損滅;故言不住。