瑜伽七十卷十三頁云:復次愚夫有四種相。一、不作善作。二、作於惡作。三、二種雜作。四、雖復一向作於善作;而於善作,不如實知。又有四種愚夫之相。一、不決定慧,二、邪決定慧,三、不起加行,四、所作奸詐。又有四種愚夫之相。一、非處歡喜,二、非處愁憂,三、決定艱辛,四、先不觀察。又有四種愚夫之相。一、邪思構;二、邪發起;三、設施功勞,多分無果。四、由此因緣,多生愁嘆。又諸愚夫、多分少福,運業薄劣。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【四種修諦現觀障礙】 p0462 瑜伽九十五卷十五頁云:復次若有為修聖諦現觀;當知略有四種障礙。何等為四?一者、不...(術語)修禪之要道,禪法之要義。僧史略中曰:或註解經文,或敷揚禪要。...一角仙,梵名 Eka?rvga。為印度古代神話中之仙人名,亦為佛本生事蹟中之名。又作獨角仙人。謂於過去久遠世時,波羅...【涅槃法緣】 p0931 瑜伽二十一卷三頁云:問:何等名為涅槃法緣;而言闕故,無故,不會遇故;不般涅槃?答:有...【五種惡作】 p0260 瑜伽九十九卷九頁云:云何生起五種惡作?一者、由我毀犯淨戒因緣,於後定當深自懇責;生起惡作...(術語)密教謂三密行業相應,修行圓滿具足,心中自開顯內證之無量功德,於意證得依正無礙十界平等之佛身。真言名目...【分別愛非愛緣起】 p0385 攝論一卷八頁云:復有十二支緣起,是名分別愛非愛緣起。以於善趣惡趣,能分別愛非愛種種...(人名)Mūṛdhagata,金輪王名。初由母之頂上而生,故稱曰頂生王,是釋迦如來之前身也。既為金輪王,有千子七寶,...(1249~1319)高麗僧。熊津郡(忠清南道公州)人,俗姓朴。生於儒者世家,幼年即出家為僧。為曹溪山天英之法嗣。及...因緣所成之意。謂諸法皆為因緣所成,全無自性。華嚴五教章卷四(大四五·五○三下):「所言一者,非自性一,緣成故...【庵羅園】 闡義云:庵羅是果樹之名,其果似桃,或云似柰。此樹開華,華生一女,國人嘆異,以園封之。園既屬女...雨寶陀羅尼...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...讚譽或詆毀皆有前因 孟子云,有不虞之譽,有求全之毀,孟子此語,極確切,而未明其所以然。佛說一切利,衰,毀,譽...從前,北方有一位技藝巧妙的木師,用木頭雕塑了一個相貌端正、衣飾逼真的女子。木女能夠來回走動,還可以斟酒敬客,...
佛陀住在維耶羅國樂音這地方時,有位貧窮的老母親,來問佛說:生老病死到底是從哪裡來的,而又將往何處去?還有眼識...
問: 請慈悲開示弟子以下的問題,一、長老曾提過掉舉,此話何意? 妙境法師答: 掉舉這個掉是掉動的掉,掉者動也,...
川中每出異人,有劉某者,皈依寶一法師,寶一庵中有湖南二女居士。劉為偽撰自知錄石印若干送人,專門以大菩薩所得不...
學道(唐龍牙居遁禪師) 夫人學道莫貪求,萬事無心道合頭。 無心始體無心道,體得無心道亦休。 [賞析] 貪是學道的根...
那麼現在也有二寶,現在很多地方提倡二寶,不承認僧寶,也就是說二寶居士,皈依佛,皈依法,而沒有呢,僧寶,不承認...
從前印度的阿育王信佛非常虔誠。有一年,他要舉辦供僧法會,禮請全國的高僧前來接受他的供養。按照佛教的規矩,在供...
愚夫四相
【法相辭典】
【愚夫四相】 p1251
| 上篇:敬 | 下篇:損匱 |
(術語)四無量心之一。於一切眾生起悲心而無量也。...
四種修諦現觀障礙
禪要
一角仙人
涅槃法緣
五種惡作
顯得成佛
分別愛非愛緣起
文陀竭
萬恆
緣成
庵羅園
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】佛說四十二章經
讚譽詆毀皆有前因
木師與畫師

生老病死從哪裡來,又將往何處去

「掉舉」是什麼意思,打坐時需要觀想丹田什麼樣子嗎

只教用功法,莫炫己境界

夫人學道莫貪求

白衣上座,比丘下座,乃法滅之相


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師