佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(地名)五分律曰:都夷婆羅門聚落,在拘薩羅國界,舍衛大城西北六十餘里。元是迦葉佛本生之處也。...又作文殊五使者、五種金剛使。即現圖胎藏界曼荼羅文殊院中,位於主尊文殊菩薩左方之五童子。系依大日經卷一具緣品之...亦名:得道向未具說戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在毘舍離,以前大妄語緣,集僧訶責已,便制此戒。」(含注戒...(術語)對自力之諸行而言。念佛之行,為於佛方,成往生淨土之大功德,而與眾生者,故有此名。又對於自力念佛而言。...(天名)天女名吒羅佉,能藏金寶,故號寶藏。能祈禱之者,可獲無盡之寶財。見寶藏陀羅尼法。...【身者識】 p0675 無性釋四卷一頁云:眼等五識所依意界,名身者識。...又稱關中四傑。後秦時,譯經大家鳩摩羅什(344~413)門下約有三千弟子,其中道融、僧睿、僧肇、道生、曇影、慧觀、...全一卷。南朝劉宋求那跋陀羅(394~468)譯。又作阿難陀呵離陀經、阿難陀目佉尼呵離陀經。收於大正藏第十九冊。本經...【相無性】 p0836 顯揚十六卷四頁云:一、相無性。謂遍計所執自性。由此自性,體相無故。 二解 成唯識論九...彌勒佛在人間出世。彌勒佛是賢劫千佛中之第五尊佛,當於將來五十六億七千萬年第十之減劫時出世,以繼紹釋迦佛的宏願...(術語)研練自心,發明本有之真性也。楞嚴經一曰:汝今欲研無上菩提真發明性,應當直心酬我所問。...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...問: 為什麼一些人做了很多壞事,反而能發達。有一些人老實做人,反而不能發福, 方海權答: 目前做壞事,不能代表...
過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化,當時有位梵志,名為生漏,來到佛所,向世尊作禮問訊之後,在一旁坐下。 生漏...
我們現在再做一個實驗:心在哪裡。現在大家把眼睛閉起來,我給大家聽一個鐘聲,大家把眼睛閉起來,我們請維那師敲個...
古語道:善惡一念間,境界全不同。善惡不僅屬於道德範疇,他在人的身體層面也起著不可估量的作用。難道還真有因果報...過去有一個人問佛陀說:我身體一直很不好,我到處求神問卜,但是卻毫無幫助,請您指示我到底要不要信神呢? 佛陀聽...
文殊菩薩問佛:佛涅槃以後,眾生用什麼來做福田?佛答:汝等須知,我涅槃後供我身像,與現供我之功德福田無別。這也...
【原文】 汝欲母往生西方,欲父身心康健,生享安樂,死歸淨土。當率其家屬男女老幼,同皆認真念佛。以祈佛慈加被,...芥子般的種子,能長出庇蔭眾人的大樹。布施得福,因果不可思議。 在佛陀時代,當時的僧團是不炊爨的,僧眾都是到城...
涅槃法緣
【法相辭典】
【涅槃法緣】 p0931 瑜伽二十一卷三頁云:問:何等名為涅槃法緣;而言闕故,無故,不會遇故;不般涅槃?答:有二種緣。何等為二?一、勝,二、劣。云何勝緣?謂正法增上他音,及內如理作意。云何劣緣?謂此劣緣、乃有多種。謂若自圓滿、若他圓滿、若善法欲、若正出家、若戒律儀、若根律儀、若於食知量、若初夜後夜常勤修習覺寤瑜伽、若正知而住、若樂遠離、若清淨諸蓋、若依三摩地。如彼卷四頁至九頁廣釋。
| 上篇:俱有增上 | 下篇:涅槃與有為非異不異 |
【五事有無分別】 p0277 瑜伽七十二卷五頁云:問:相、當言有耶?當言無耶?答:當言是有。問:為如自性差別,假立...
都子婆羅門村
五使者
實得道向白衣說戒緣起
他力念佛
寶藏天女
身者識
關內四聖
出無量門持經
相無性
彌勒出世
真發明性
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經
為什麼有些人做壞事反而能發達

希求涅槃之樂

「無聲」也是一個聲音

善惡會影響壽命的長短
福是種來的,不是求來的

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