（術語）修禪之要道，禪法之要義。僧史略中曰：「或註解經文，或敷揚禪要。」
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【表無表色皆非實有】 p0794 成唯識論一卷十四頁云：表無表色、豈非實有？此非實有。所以者何？且身表色，若是...（術語）第八識十八名之一。唯識了義燈四本曰：無沒識者。無相論云：一切諸種子無所隱沒，故無沒也。起信論義記中本...【行舍】 p0605 成唯識論六卷四頁云：云何行舍？精進三根，令心平等、正直、無功用住、為性。對治掉舉，靜住為...即預言。特指佛預言未來之事。又作讖記、未來記。如雜阿含經卷二十三、阿育王經卷一等記佛陀入滅後百年阿育王出世之...禪宗公案名。唐代臨濟宗興化存獎禪師以靈活機法接引弟子克賓發憤向上，並期以開悟得法之故事。禪苑蒙求卷下（卍續一...（譬喻）第一子孝順父母，且有智慧，能知世間之事，第二子不孝順父母，而亦為利根，能知世間之事，第三子不孝順父母...（名數）大薩遮尼犍子所說經四曰：有五種罪名為根本。何等為五？一者破壞塔寺焚燒經像，或取佛物法僧物，若教人作見...宗鏡錄卷四十七以束蘆來比喻六根、六塵間之關係，即：(一)互相依，束蘆互相依倚，以此比喻六根、六塵更相由藉，而成...結者繫縛之義。謂一切眾生，因此妄惑，造作諸業，而為眾苦繫縛，流轉三界，不能出離，故云結也。言九結者： ...六種波羅密是證明菩薩的印契。...（術語）天神地祇也，不測曰神，靈明如鏡曰明。無量壽經下曰：日月照明，神明記識。賢劫經一曰：諸天神明，人與非人...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...
自古以來，百姓將每日的必需品柴米油鹽醬醋茶稱作開門七件事。那麼修行者日常生活中也有七件事不可或缺： 1、發願 ...
第一、八關齋戒與三長齋月 我們有機會當七天的和尚，這在我們人生是一件新鮮的事情，一件很了不起的事情。為什麼說...人的質量，就是人的品格、品德、氣質。氣質是可以改變的，有的人小時候土頭土腦、傻里傻氣地不懂事，年紀漸長，經過...
念佛還不僅僅適合於我們這個地球的人道眾生，並且也是盡虛空遍法界人道乃及六道眾生，最適合的解脫之道。 念佛最簡...問： 請教法師，居士如何如律如法護持三寶？ 宏海法師答： 護持三寶，首先，要從信仰的確立開始，我們要認定佛法僧...
○三曰邪淫，彼或有父所護，或母所護，或父母所護，或姊妹所護，或兄弟所護，或婦父母所護，或親親所護，或同姓所護...
當你的懈怠放逸佔了上風的時候，他的整個身心狀態，這種道氣、道力都體現不出來。那一般的居士，他這種懈怠放逸就更...
忍耐是說忍辱和耐力，也可以說成安忍。我們在生活當中常常會碰到不如意的事，最容易起的就是嗔心，而對治嗔心的方法...
禪要
【佛學大辭典】
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（名數）佛之真解脫（涅槃），大菩提二果也。唯識論一曰：斷障為得二勝果。由斷續生煩惱障故，證真解脫。由斷礙解所...
表無表色皆非實有
無沒識
行舍
懸記
克賓出院
三子
大乘別途五逆
束蘆二義
九結
六種印
神明
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
日常修行的七法
八關齋戒略說
聖嚴法師《提升人的質量》
念佛求生淨土，為人生大要
居士如何如律如法護持三寶
佛說邪淫有十種罪
往生大事，敗在懈怠
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師