俱舍論十六卷十七頁云:一切染心所發諸語、名雜穢語。所以者何?染所發言,皆雜穢語故。唯前語字,流至此中。
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亦名:姓卑 行宗記·釋九十單提法:「卑姓有五:一、拘湊,二、拘尸婆蘇晝,三、迦葉,四、阿提梨夜,五、婆羅墮。...亦名:覆瘡衣過量戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,比丘患瘡,膿血流出,污僧臥具。聽以大價衣覆瘡,著涅...(書名)七卷,附別記一卷,唐釋法藏撰。據清楊文會言:藏內賢首疏五卷,圭峰刪削頗多,人皆病其割裂。近年求得古逸...即修治身心、除淨煩惱塵垢之十二種梵行。頭陀,修治等意。又作十二誓行、十二杜多功德、頭陀十二法行。十二頭陀之行...指天台宗所判化法四教之第三別教。天台宗將佛陀一代教法判立為藏、通、別、圓四大類,稱為化法四教,每一教皆依所化...即指五佛。(一)指密教曼荼羅中央之大日如來與其四方之四佛。金剛界曼荼羅以大日如來為中心,東配以阿閦如來,西配以...(術語)一切有為法依眾緣而生,無自然之性也。唯識論九曰:依次依他立生無性,此如幻事托眾緣生,無如妄執自然性,...(書名)一卷,世親菩薩造,唐義淨譯,有七十七頌,明修不淨觀之法門也。...(術語)同法藏。諸種之法門蘊積,是曰法蘊。俱舍論一曰:所化有情有貪瞋等八萬行別,為對治彼八萬行故,世尊宣說八...梵語 aupacayika, adhipati。即增勝上進之意,亦即加強力量以助長進展作用,令事物更形強大。據大毗婆沙論卷一載,...又作佛事,指宣揚佛法或修行佛法,如誦經、念佛、講經、法會、齋會等等,都叫做法事或佛事。...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...供燈儀軌...佛陀時代,釋迦族的迦毗羅衛國受到舍衛國琉璃王的侵滅之時,當時迦毗羅衛的統治者是佛陀的堂弟摩訶男,是虔誠的佛教...
當一個人先入為主,一開始沒有親近善知識,自己在心中打妄想,立出一個知見之後,就很難接受善知識的善見,後果當然...
我老叔家的女婿,是個很熱情的人,他雖然不是我的親姐夫,我倆卻處的很好。 我這位姐夫很懂得為人處世,口才不錯,...問: 真信願持佛名號能否避免困苦? 印光大師答: 須各吃素念佛,求生西方。庶可永出生死苦海,常享清淨安樂矣。又...
善業力深難造惡 大家要勉力多修善業,善業深了,往昔惡業想動也動不起來;否則善業少,惡業逞了勢、得了力,想修善...問: 為什麼同樣都是在學佛,有的人越學越不順心,有的人越學越有福,原因在哪裡。 方海權答: 原因在於有沒有如法...
云何息相?不聲、不結、不粗,出入綿綿,若存若亡,資神安隱,情抱悅豫,此為息相也。 這個息相,智者大師先做一個...
設我得佛,他方佛土諸菩薩眾,來生我國,究竟必至一生補處。除其本願自在所化。為眾生故,被弘誓鎧,積累德本,度脫...
雜穢語業道
【法相辭典】
【雜穢語業道】 p1413
| 上篇:鞞索迦國 | 下篇:斷對治 |
又名空處天,即:空無邊、識無邊、無所有、非想非非想等四天。此四天但有定果色,無業果色,故無身質,又正報無有色...
卑姓
過量覆瘡衣戒緣起
起信論義記
十二頭陀行
獨菩薩教
五如來
無自然性
止觀門論頌
法蘊
增上
法事
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
救釋迦族人的摩訶男

五種不正見

喜愛調戲異性終受苦報
真信願持佛名號能否避免困苦?

惡業要使它消除,善業要使它增長
為什麼有些學佛人越學越不順

藥補不如食補,食補不如氣補


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夢參法師
智者大師
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