法蘊足論二卷五頁云:調御士者:謂佛世尊,略以三種巧調御事,調御一切所化有情。一、於一類,一向柔軟;二、於一類,一向粗獷;三、於一類,柔軟粗獷。云何如來於彼一類一向柔軟?謂為彼說:此身妙行,此身妙行所感異熟,此語妙行,此語妙行所感異熟,此意妙行,此意妙行所感異熟,此天,此人,此善趣,此樂世,此涅槃。是名如來於彼一類一向柔軟。云何如來於彼一類一向粗獷?謂為彼說:此身惡行,此身惡行所感異熟,此語惡行,此語惡行所感異熟,此意惡行,此意惡行所感異熟,此地獄,此傍生,此鬼界,此險難,此惡趣,此墮落。是名如來於彼一類一向粗獷。云何如來於彼一類柔軟粗獷?謂於時時,為說身妙行,語妙行,意妙行;或於時時,為說身妙行,語妙行,意妙行,所感異熟。或於時時,為說身惡行,語惡行,意惡行;或於時時,為說身惡行語惡行意惡行所感異熟。或於時時,為說天人善趣樂世涅槃或於時時,為說地獄傍生鬼界險難惡趣墮落。是名如來於彼一類柔軟粗獷。如來於彼,以此三種巧調御事,如是調伏,如是止息,如是寂靜,如是令其無餘永捨貪瞋癡等一切煩惱,如是令其無餘永盡貪瞋癡等一切煩惱,令永調伏;令永止息;令永寂靜;得上調御;得勝調御;得勝清涼;永除曲穢;善滅慢覆,及諂垢濁。是故如來名調御士。
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調御士
【法相辭典】
【調御士】 p1338
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外護
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【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】楞嚴咒註音版
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怎樣才算「至心信樂」
五戒中間有包含賭博嗎

在這個無常的世間,一口氣不來就成了隔世生命

用科學觀點看佛教

極樂世界是快速成佛的地方
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