全一卷。乃說多羅法之雜密經。又稱聖多羅一百八名經、聖多羅菩薩一百八名陀羅尼經。宋代法天譯。現收於大正藏第二十冊。本經內容系記多羅大菩薩說陀羅尼法,天、人、夜叉、乾闥婆等聞之皆生怖畏。時自在天王說咒,讚歎多羅菩薩一百八名。多羅菩薩照十方國土,為自在天王及諸天人說一切如來度脫、覆護一切眾生之因緣;次以光焰種種莊嚴如來,誦念多羅菩薩一百八名之功德。本經與天息災所譯之讚揚聖德多羅菩薩一百八名經(一卷),及施護譯之聖多羅菩薩梵讚(一卷)為同本異譯。 p41
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(人名)佛弟子中有摩訶迦葉Mahākāśyapa,優樓頻螺迦葉Uruvilvākāśyapa,伽耶迦葉Gayākāśyapa,那提迦葉N...禪林護法神,亦為阿育王山之護法神。又稱招寶七郎大權修理菩薩、大權菩薩、招寶七郎、修理菩薩。以祀於浙江定海縣東...(雜語)禪僧行腳參學遍天下之知識也。...(圖像)有九個頭面之觀世音菩薩像也。大佛頂首楞嚴經說觀音之圓通,而現眾多之妙容,有一首二首三首五首七首九首十...即東大寺、興福寺、元興寺、大安寺、藥師寺、西大寺、法隆寺、新藥師寺、本元興寺、招提寺、西寺、四天王寺、崇福寺...即於自身者。謂身亦名身。根亦名身。五色根亦名身。四大種所造聚亦名身。今此義中意說四大種所造聚名身。 離生喜樂...指讚歎祖師真儀之意。又作嘆真。真,指祖師或佛菩薩之圖像。即祖師忌之時,於迴向文之首,唱儷語或偈文,乃表白於真...(職位)Karmadāna,舊稱維那。譯曰授事。寺役名。求法高僧傳上曰:若鳴犍稚,及監食者,名為羯磨陀那,譯為授事,...(術語)菩薩因位之萬行究竟而成辦阿耨多羅三藐三菩提,謂為成佛。真言立三種之即身成佛,天台立四種之成佛,占察經...於一切法墮生病者,別有四輩:一執自生,二執他生,三執自他和合生,四執非自他生。...(界名)又曰婆羅尼蜜。他化自在天之梵名Paranirmita-vaśavartin,六欲天之第六。智度論曰:婆捨跋提,秦言他化自...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...勸發菩提心文...無量義經...
我們學佛是以佛的心願、佛的行為、佛的慈悲心來開發我們的心,以佛心佛願佛行來轉變我們的身,轉變我們的心,轉變我...
問: 頂禮法師!在選擇善知識的時候,由於我們智慧福德有限,在自己不會選擇的情況下,最保險的就是隨大流,誰的名...能夠放下的人,是有智慧的人,是自在的人,是解脫的人。 放得下的人,應該先放下自己,其次放下週遭所有的一切。所...
原文: 古有偈:修慧不修福,羅漢應供薄。修福不修慧,象身掛瓔珞。有專執前之二句者,終日營營,唯勤募化,曰:吾...好肚腸一條、慈悲心一片、 溫柔半兩、道理三分、 信行五錢、忠直一塊、 孝順十分、老實一個、 陰騭全用、方便不拘多...
說到用功、了生死,何謂生死?又如何了法?古人講修行無別修,貴在識路途,路途識得了,生死一起休。所以我們想學佛...
今天講一講在家人如何建立家庭。因為很多同修都在問,到底我如何修行好?那麼表示大家對用功和修行這兩個層次弄不清...
若從因緣觀來觀察,我們在個體生命的流轉上,每一個剎那生命都要面臨兩種情況,一是受用果報,一是創造因地。一方面...
一百八名陀羅尼經
【佛光大辭典】
| 上篇:一百八 | 下篇:一百八法明門 |
指事物之中樞部分。竅,乃穴之意,轉指事物之核心部位。莊子齊物論中,則為「關竅至要」之意;謂一竅通則百竅通。碧...
迦葉尊者
大權修理菩薩
遍參
九面觀音
日本十五大寺
證得現法樂住
白真
羯磨陀那
成佛
生病
婆捨跋提
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
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