成唯識論八卷十九頁云:非不證見此圓成實,而能見彼依他起性。未達遍計所執性空,不如實知依他有故。無分別智證真如已;後得智中,方能了達依他起性如幻事等。雖無始來,心心所法,已能緣自相見分等;而我法執,恆俱行故;不如實知眾緣所引自心心所虛妄變現,猶如幻事陽焰夢境鏡像光影谷響水月變化所成,非有似有。依如是義,故有頌言:非不見真如、而能了諸行、皆如幻事等,雖有而非真。
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梵語 jihvendriya,巴利語 jivhendriya。五根之一,六根之一,十二處之一,十八界之一,二十二根之一。舌識之所依,...(人名)王舍城之淫女也。...(經名)具名大方等如來藏經,一卷,東晉佛陀跋陀羅譯。舉九喻而說一切眾生皆有如來藏性。...(一)指在佛說法之會座上,對佛發起問答,以顯揚佛意,而成辦利益者。佛亦以此一對揚者為此會之代表,而為之說法,此...【策心】 p1185 瑜伽二十九卷四頁云:言策心者,謂若心、於修奢摩他一境性中,精勤方便,於諸未生惡不善法,為令不...【苦諦】 p0841 瑜伽六十四卷十頁云:云何苦諦?謂生苦等;廣說如前。若略說者;如說一切生雜染事,皆名苦諦。...以朝露比喻人命之短暫無常。北本大般涅槃經卷三十八(大一二·五八九下):「是壽命常為無量怨儲所繞,念念損減,無...位於浙江餘杭西北約二十九公里處。高約九六○公尺,周圍約二十九公里,在天目山之東北峰,因以小徑通於天目山而得名...(術語)三論玄義曰:昔涅槃初度江左,宋道場等沙門慧觀,仍制經序,略判佛教。凡有二科:一者頓教,即華嚴之流,但...(術語)惡之念慮。四十二章經曰:息滅惡念。菩提心論曰:宿殃未殄,惡念旋起。...後夜之井水。又稱華水。華者,清淨之義。後夜之井水尚未生蟲,為清淨之水,故稱井華。[真言修行鈔卷一] p1042...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...(印光大師校印本)...大輪金剛陀羅尼...皈依三寶的功德利益,可以說在人生中,所得利益總加起來,也不及皈依三寶的功德之大之多。《佛說希有校量功德經》說...
佛陀在世時曾授記:百年之後,將有憂波毱多以坐禪第一,大興弘化。由是,三祖商那和修尊者在付法予憂波毱多時,囑咐...
你看玄奘大師那麼艱辛去印度取經求法,我們今天佛法送到我們的身邊,我們對佛法會怎麼樣呢?會非常非常的怎麼樣,那...貪念會帶給我們許多的煩惱,該如何幫自己除貪、解毒呢? 用布施來對治貪,是最好的辦法。所謂布施,就是捐出自己擁...《勝妙獨處偈》的開頭一句是慎莫念過去。 念過去的意思是為已經發生和消失的事物而懊喪。過去美好的事物消失了,現...
問: 每天念佛的時間被發心做事佔用了,而且有空念佛時,也都是要做的事在腦子裡面轉,感覺這樣心裡很不安。那麼發...一個人想要成功,就必須先學會駕馭自己的心,有如駕車般地穩控方向盤;想學會駕馭自己的心,就必先發掘自我心靈的光...一名美艷的女子,有著扭曲而不幸的人生經歷。她曾經因漂亮惹禍,被人強暴;曾經離婚,淪落風塵成為陪唱歌女;後來追...
證圓成實已方證依他起性
【法相辭典】
【證圓成實已方證依他起性】 p1440
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【慧學】 為獲得聖果而須勤修的三學之一,又作增上慧學。謂能斷除煩惱,顯發本性,稱為慧學。因為觀達真理為慧,進...
舌根
優缽羅槃那
如來藏經
對揚
策心
苦諦
朝露
徑山
涅槃宗五時教
惡念
井華
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
皈依三寶的功德利益

憂波毱多尊者伏魔記

一定有要恭敬心,才能在佛法當得到利益
聖嚴法師《以布施對治貪念》
不應當追念過去


星雲法師
印光大師
六祖慧能
慧律法師
圓瑛法師
紹雲老和尚
蓮池大師
蕅益大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
宏海法師
智者大師
夢參法師
玄奘大師