(術語)惡之念慮。四十二章經曰:「息滅惡念。」菩提心論曰:「宿殃未殄,惡念旋起。」
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全一卷。晉代孫綽撰。收於大正藏第五十二冊弘明集卷三。本書主張佛、儒一致,序文首先說明佛、儒之不同,佛教為超俗...華譯為妙成就作業,亦即成就一切世出世間作業的妙法。...(地名)在浙江杭縣靈隱山東南。輿地誌曰:晉時西僧慧理登此。嘆曰:此是中天竺國靈鷲山之小嶺,不知何年飛來,因號...(雜語)一切有為之諸法,浮塵不實,塵翳真性,故曰浮塵。楞嚴經二曰:阿難,汝未明一切浮塵幻化相。同長水疏曰:虛...亦名:不藏物塔中戒緣起、塔中藏物戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群藏物置佛塔中。少欲比丘以過白佛,...【內外身】 p0365 雜集論十卷一頁云:內外身者:謂內處相應所有外處,根所依止。由己身中眼等五處相應根所依住所有...涅槃經云一行:一行者,如來所行之行也。行以進趣為義,能行此行,則能趣向佛果。雖名一行,而具足五行,故經明五行...(名數)一虛空,二無所有,三不動,四無礙,見止觀三上。...(一)為「共」與「不共」之併稱。共,即共通之意;不共,則指特殊而不共通之意。關於「共」與「不共」之分別,有下列...【住定菩薩】 p0662 俱舍論十八卷六頁云:如上所言住定菩薩,為從何位,得住定名?彼復於何,說名為定?頌曰:...【過去法】 p1221 瑜伽六十六卷十四頁云:復次云何過去法?謂因已受盡,自性已滅,無間為緣,為生餘法,除阿羅漢最...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...(印光大師校印本)...
在經典裡面講到說,愛慾之中獨生獨死,獨來獨去,這是實相。家就是臨時因緣組合在一起,更為輪迴注入養分,你一直往...諸欲求時苦,得之多怖畏,失時懷熱惱,一切無樂時。── 大智度論卷17.釋初品中禪波羅蜜 此偈是說,慾望並不能帶來...
學生們出國留學時要申請留學生護照;商人們出國考察時要申請考察護照;一般人們出國旅遊時要申請觀光護照。各種護照...
問: 我聽元音老人講,修淨土法門行者念南無阿彌陀佛結束後,在迴向前,最好加念阿彌陀佛往生心咒、阿彌陀佛一字心...問: 法師說,給亡者開示時,不要死板地每隔兩個小時開示一次,那助念人員怎麼掌握開示時間呢?難道就在剛斷氣時開...
經常有人會問,出家人可不可以贍養在家的父母?尤其是近些年來,年輕人多是獨生子女,自己出家了,父母沒人贍養照顧...
昨天我講到《觀普賢菩薩行法經》中的一首偈語:一切業障海,皆從妄想生。若欲懺悔者,端坐念實相。我們過去的業障如...
魚離密網游滄海,雁避虛弓入遠天是說的譬喻。我在這個娑婆世界不可以嗎?我可以嘛,我在這住也很好嘛,我一定要到阿...
惡念
【佛學大辭典】
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為日本平安初期佛像木雕之特徵。雕刻佛像時,特別強調衣服之褶處,自其斷面觀之,呈現波浪狀之曲線,頗具立體感,為...
喻道論
蘇悉地羯羅
飛來峰
浮塵
藏財物佛塔中戒緣起
內外身
一行
虛空四名
共不共
住定菩薩
過去法
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

當年恩愛,今做冤家,昔日仇寇,今成骨肉
聖嚴法師:慾望得失

往生的護照--淨土三資糧

淨土法門的修行一定要依照聖言量
如何掌握給亡者助念和開示的時間

出家人可以贍養和照顧父母嗎

不要在修行路上徘徊,徘徊絕對沒有成功的可能


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